《西宫致斋贻裴著作》唐·张籍

西宫：唐代长安城内的宫殿名，位于太极宫西侧，常为举行祭祀、斋戒等礼仪活动的场所。

致斋：指在祭祀或重大典礼前，官员需进行的斋戒仪式，以示虔诚。

贻：赠予，送给。

裴著作：指作者的友人裴姓官员，其官职为著作郎或著作佐郎，负责修撰国史、典籍。

都门：指唐代都城长安的城门。

尘埃扑马鞍：形容路途风尘仆仆，鞍马劳顿。

寒食：寒食节，在清明节前一两日，禁火冷食，有扫墓、踏青等习俗。

星雨：形容官员众多，如繁星密布，或指祭祀时香火缭绕如雨。

祠官：负责祭祀、祠庙事务的官员。

日永：指春日白昼渐长。

莺千啭：黄莺千百遍地鸣叫，形容春意盎然。

斋禁：斋戒期间的禁令和规矩，需独处静心，不得随意与人交往欢聚。

清欢：清雅的欢愉，指与友人相聚的闲适之乐。

向西走出长安的城门，一路风尘仆仆，尘埃扑满了马鞍。沿途的人家都在为寒食节忙碌，仰望之中，只见众多祠官如星雨般聚集。春日白昼漫长，黄莺在枝头千回百转地啼鸣；斋戒的庭院闲静，只有几竿翠竹相伴。唯独令人怜惜的是，斋戒的禁令将我们阻隔，使我不能与你共享这清雅的欢聚时光。

张籍的《西宫致斋贻裴著作》是一首典型的唐代酬赠诗，以细腻的笔触描绘了春日赴斋途中的见闻与感受，并表达了对友人的深切思念。全诗结构清晰，前两联叙事写景，后两联抒情言志，体现了中唐诗歌平实深沉的风格。 首联“西出都门外，尘埃扑马鞍”，以简洁的笔法勾勒出诗人风尘仆仆赶路的形象，“尘埃”二字既写实，又暗喻宦途奔波的辛劳，为全诗奠定了一种略带倦意的基调。颔联“人家事寒食，星雨仰祠官”，巧妙地将民间节俗与官方祭祀活动并置，寒食的“冷”与祠官聚集的“热”形成对比，展现了唐代社会生活的丰富图景，也暗示了诗人此行公务在身的身份。 颈联“日永莺千啭，庭闲竹数竿”转入对斋宫环境的描写，是诗中写景的佳句。以“日永”写时间感，以“莺啭”写声音，以“竹数竿”写静物，动静结合，声色兼备，营造出一个既充满生机又无比清幽的意境。这闲静的庭院，恰恰反衬出诗人内心的不平静——对友人的思念。尾联“唯怜隔斋禁，不得共清欢”，直抒胸臆，点明题旨。“斋禁”是物理的阻隔，更是礼法制度的约束，使得本可共享的春日清欢成为遗憾，其中蕴含的身不由己之感，含蓄地表达了文人在官场生活中的普遍心境。 整首诗语言质朴凝练，情感真挚含蓄，在寻常的公务记述中寄寓了深厚的友情与对闲适生活的向往，展现了张籍诗歌婉而多讽、浅切深挚的艺术特色。

此诗创作于唐代中后期，作者张籍时任国子监博士等职。唐代制度，在重要的国家祭祀（如祭天、祭祖）之前，相关官员需前往指定的宫观（如西宫）进行斋戒，称为“致斋”。在此期间，官员需独处净心，遵守严格的斋戒礼仪，不得处理寻常公务，亦不宜与亲友聚会。 张籍的友人裴氏（裴著作）当时可能也在京城为官。诗题中的“贻”字表明，此诗是诗人在西宫斋戒期间，因思念友人，将途中所见所感写成诗篇，托人带给裴氏，既报告自己的行止，也表达不能相见的遗憾。这种在公务间隙或特定场合（如贬谪、出差、斋戒）写给亲友的诗，在唐代文人交往中非常普遍，是维系情感、交流思想的重要方式。 诗歌中提到的“寒食”节，是唐代重要的民俗节日，朝廷也会放假。诗人赴斋途中恰逢此节，目睹民间与官方两种不同的“仪式”场景，触发了他的诗思。此诗不仅记录了唐代的职官制度与节令风俗，也反映了像张籍这样的中层官吏在恪尽职守与渴望友情、自由之间的微妙心理，具有特定的时代印记。