《吕子固挽词》宋·张舜民

吕子固：即吕大忠，字子固，北宋名臣吕大防之兄，著名学者、官员。

大块：指天地、大自然。语出《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生。”

劳逸：辛劳与安逸。

险夷：艰险与平坦，比喻人生境遇的顺逆。

安若性：安然处之，如同天性使然。

金石：比喻意志坚定，品格坚贞。

为人：指其立身处世的品格。

万卷书：形容学识渊博。

奚托：寄托于何处。奚，疑问词，何。

重泉：九泉之下，指人死后。

恨莫伸：遗憾无法申述。

丞相子：指吕子固是宰相（吕大防）的兄长。

穷民：困顿不得志的百姓。此处指吕子固虽出身显赫，却一生坎坷，如同困苦之民。

天地本分辛劳与安逸，唯独对您却如此不公。无论顺境逆境都安然处之，其意志品格坚如金石。满腹经纶的学识如今托付何处？九泉之下的遗憾再难申述。谁能想到，身为宰相的兄长，在这天地间竟如同一个困顿的穷苦百姓。

这首《吕子固挽词》是北宋诗人张舜民为悼念友人吕大忠（字子固）所作的五言律诗。全诗情感沉郁悲慨，通过强烈的对比和深情的追忆，塑造了一位品格高洁却命运坎坷的士人形象，表达了作者对逝者深切的哀悼与不平之鸣。 首联“大块分劳逸，唯君独不均”以天地不公起笔，直抒胸臆，奠定了全诗悲愤不平的情感基调。诗人将友人的不幸命运归咎于天地的“不均”，这种强烈的控诉增强了作品的感染力。颔联“险夷安若性，金石想为人”则笔锋一转，转为对逝者人格魅力的赞颂。无论人生顺逆，他都安之若素，其意志如金石般坚贞。这一联运用了对比手法，外在的“险夷”与内在的“安若性”形成对照，凸显了吕子固超然豁达、坚毅不拔的精神境界。 颈联“万卷书奚托，重泉恨莫伸”由赞人转入哀悼，情感再次下沉。“万卷书”既指其渊博学识，也象征其未竟的理想与抱负，如今皆成空托，而深埋九泉的遗憾更是无人可诉。尾联“谁知丞相子，天地一穷民”是全诗的点睛之笔，也是情感的高潮。诗人以“丞相子”的显赫出身与“天地一穷民”的凄凉结局构成巨大反差震撼力。 整首诗结构严谨，情感跌宕起伏，语言质朴而意蕴深厚。张舜民继承了杜甫沉郁顿挫的诗风，在哀挽之中寄寓了对社会现实的思考，使这首挽词超越了单纯的个人悼念，成为一首具有深刻社会内涵的佳作。

此诗创作于北宋中后期。吕子固，即吕大忠，是北宋名相吕大防的兄长，与其弟吕大防、吕大钧、吕大临并称“蓝田四吕”，是关学（张载创立的理学学派）的重要人物。他学识渊博，为人刚正，曾任陕西转运副使等职，在政治上颇有建树，尤其在处理边疆民族事务上主张务实。然而，在新旧党争激烈的北宋政坛，吕氏兄弟也深受牵连。吕大防在哲宗朝官至宰相，但在绍圣年间（1094-1098）遭新党打击，被贬谪至岭南并死于贬所。作为其兄，吕大忠虽未遭同等严惩，但其政治生涯与家族命运无疑笼罩在党争的阴影之下，晚景可能颇为凄凉。 诗人张舜民与吕氏兄弟同朝为官，且政治立场相近（均属旧党），彼此有交谊。他本人也因直言敢谏而屡遭贬谪，对宦海沉浮、人生困顿有切身体会。因此，这首挽词不仅是在悼念一位友人，更是在哀叹一代正直士人在党争漩涡中的共同命运。诗中“天地一穷民”的慨叹，既是对吕大忠个人遭遇的总结，也暗含了作者自身及同类士人的身世之感，具有鲜明的时代烙印。