《旧闻台城辱井石上有胭脂泪痕…》宋·刘克庄

台城：六朝时期的宫城，位于今南京鸡鸣山南，是南朝的政治中心，常作为王朝兴衰的象征。

辱井：指景阳井，又称胭脂井。南朝陈后主（陈叔宝）在隋军攻破台城时，携宠妃张丽华、孔贵嫔躲入此井，后被隋军发现俘获，此井因此被视为亡国之耻的象征。

胭脂泪痕：传说井石上留有张丽华等妃嫔的胭脂泪痕，实为后人附会的遗迹。

平居已无奈：太平时期（指陈朝统治时）已经无可奈何（指朝政腐败）。

仓卒故难任：事到临头（指隋军兵临城下）就更难担当（指陈后主无力应对）。

问鳌何至此：质问陈后主（“鳌”代指帝王，此处有讽刺意）为何落到如此地步。

下石尔甘心：指陈后主甘心屈辱地躲入井中（“下石”即下到井底）。

马嵬袜：指杨贵妃在马嵬坡被缢死后遗留的袜子。传说其袜被老妪拾得，后被人高价求购。

致万金：价值万金。此处讽刺亡国妃子的遗物竟成奇货，而陈朝的耻辱遗迹却只是徒留笑柄。

太平年月里朝政已然腐朽无可奈何，事到临头仓皇失措更是难以担当。井台上的所谓泪痕还算浅淡，水中的倒影却仿佛耻辱更深。试问那亡国之君何以沦落至此？竟甘心屈辱地藏身井底石间。还不及那马嵬坡的杨妃遗袜，至少还能招惹世人，换来万金之价。

这是一首借古讽今、充满历史反思与辛辣讽刺的咏史诗。诗人刘克庄亲见传说中的“胭脂泪痕”实为涂抹之迹，顿觉荒诞可笑，遂成此诗。全诗以对比手法为核心，层层递进。首联“平居已无奈，仓卒故难任”直指陈朝统治的积弊与崩溃的必然，批判了统治者平素昏聩、临危无能的本质。颔联“井上痕犹浅，水中痕更深”是点睛之笔，表面写痕迹深浅，实则隐喻：表面的遗迹（“井上痕”）或许浅淡，但历史长河（“水中”）所映照出的亡国耻辱（“痕更深”）却永远无法洗刷，极具哲理深度。颈联以质问语气“问鳌何至此，下石尔甘心”，将讽刺矛头直指陈后主本人，对其贪生怕死、毫无气节的行径予以无情鞭挞。尾联笔锋一转，引入唐玄宗与杨贵妃的典故，将“辱井遗迹”与“马嵬遗袜”作比：前者是帝王妃嫔的奇耻大辱，后者是爱情悲剧的凄美遗物。诗人指出，连后者尚能因传奇色彩而“致万金”，前者却只留下供人嗤笑的涂抹痕迹，其讽刺意味达到高潮，深刻揭示了历史评价的荒诞性与某些历史遗迹的虚妄。全诗语言犀利，议论精警，在冷峻的幽默中寄托了对历史兴衰、帝王德行的深刻思考，体现了南宋后期咏史诗重理趣、好议论的特点。

此诗创作于南宋后期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋著名的爱国诗人和江湖诗派代表人物，其诗多感慨国事，风格豪放激越。当时南宋朝廷偏安一隅，面对北方强敌（蒙古）威胁，内部却腐败丛生，危机四伏，与南朝陈末年的情形颇有相似之处。诗人游览南京（南宋时为建康府）台城古迹，亲眼见到传说中象征陈朝亡国之耻的“胭脂井”及所谓的泪痕，发现不过是后人涂抹附会的痕迹，顿感历史的虚妄与现实的荒诞。这种发现触发了诗人对历史的重新审视和对当下时局的隐忧。诗中借嘲讽陈后主的昏聩无能、贪生怕死，实则是影射南宋统治集团的腐朽与无能，表达了对国家前途的深切忧虑。将陈朝旧事与唐朝马嵬之变并提，也反映了诗人对历史上不同性质悲剧（荒淫亡国与政治牺牲）及其后世评价的冷峻思考。