《游九锁山》宋·林景熙

九锁山：位于今浙江省杭州市临安区，道教名山，因山势曲折，有九重关锁之势而得名，传说为神仙居所。

洞门：指山中神仙洞府的门户。

终古：自古以来，永远。

掩云烟：被云雾所遮掩，形容其幽深神秘。

东坞：山中的东面山坳。

偏迎日：特别能迎接阳光，形容地势向阳。

西岩：山中的西面山崖。

不记年：不知道生长了多少年，形容松树古老。

翠箬：青翠的箬竹叶。箬竹，一种竹子，叶大。

千岁药：指传说中长生不老的仙药。

碧池：清澈碧绿的水池。

深纳：深深容纳。

半山泉：从半山腰流下的泉水。

苍崖：青黑色的山崖。

秦驱得：指秦始皇驱山填海的传说。据《三齐略记》载，秦始皇欲造石桥渡海观日，有神人驱石下海，石行不速则鞭之。此处借指强大的外力。

一柱天：指支撑天空的柱子，比喻九锁山如同擎天之柱，巍然不可动摇。

九锁山中隐居着许多仙人，那洞府的大门自古以来就被云雾烟霞所遮掩。东边山坞的茶树偏爱迎接朝阳，西边山崖的古松苍老得已记不清年岁。青翠的箬竹下长久地藏着千年的仙药，碧绿的深池收纳着半山流下的清泉。即便是那能驱山赶石的秦始皇，恐怕也无法移动这擎天一柱般的仙山。

《游九锁山》是宋末诗人林景熙的一首山水游仙诗，通过描绘九锁山幽深神秘的景色，寄托了诗人超脱尘世、坚守气节的情怀。全诗以游仙体为框架，实则融入了深沉的遗民情怀。首联“九锁山中多隐仙，洞门终古掩云烟”，开篇点题，以“隐仙”、“云烟”营造出缥缈仙境的氛围，为全诗定下超然的基调。颔联与颈联具体描绘山中景物：“茶生东坞偏迎日，松老西岩不记年”一联，一“迎”一“记”，赋予草木灵性，写出山间生机与亘古；“翠箬久藏千岁药，碧池深纳半山泉”一联，则进一步深化仙境意象，“千岁药”暗示长生，“碧池泉”象征清冽，共同构筑了一个远离尘嚣、自足永恒的世外桃源。尾联“苍崖纵使秦驱得，未信能移一柱天”是全诗的点睛之笔，也是托物言志的关键。诗人巧妙化用秦始皇驱山填海的典故，将九锁山比作“一柱天”，以山石的坚不可摧，象征自己及南宋遗民在元朝统治下不屈的民族气节和坚定的精神信仰。整首诗意境高远，语言清丽，在山水描写中暗含比兴，在游仙外衣下包裹着沉郁的故国之思，体现了宋末遗民诗歌含蓄深沉、风骨凛然的典型特色。

此诗创作于宋亡之后，作者林景熙作为南宋遗民，隐居不仕，其诗歌多寄托故国之思与民族气节。九锁山是道教名山，传说为神仙居所，诗人游览此山，表面是描绘仙境景色，实则借仙山稳固、不可动摇的特性，来隐喻和赞颂在元朝统治下依然坚守气节的遗民志士。诗中“秦驱”之典，暗指元朝统治者的强大武力，而“未信能移一柱天”则表达了诗人坚信精神与文化的力量无法被武力征服的信念。这一创作背景与宋元易代的历史巨变紧密相连，是理解本诗深层意蕴的关键。林景熙与同乡好友谢翱、唐珏等人，曾冒险收葬南宋帝陵遗骨，其忠义之举与诗中表现出的坚贞气节一脉相承。