《诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔 其一》宋·程颢

尧夫先生：指邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋著名理学家、哲学家，谥号康节，隐居洛阳，与程颢、程颐兄弟交好。

伯淳：程颢（1032—1085）的字，即本诗作者。

正叔：程颐（1033—1107）的字，程颢之弟，同为北宋理学家。

高卧：高枕而卧，形容隐居生活闲适超脱。

洛城：指洛阳，北宋时为西京，是当时许多文人学者隐居讲学之地。

簪缨：古代达官贵人的冠饰，代指显贵或士大夫阶层。

幸所同：有幸志趣相投。

顾我：回头看我自己。

成年：指已到成年，或解作长年。

清渭上：渭水之滨。渭水发源于甘肃，流经陕西，此处可能指作者当时所在地（如关中地区），与洛阳的邵雍相隔。

并游无侣：没有志同道合的朋友一同游学论道。

春风：既指自然界的春风，也喻指朋友间切磋学问、如沐春风的融洽氛围。

尧夫先生您正高卧隐居在洛阳城中，我有幸与洛阳的士大夫们志趣相投。回看我自己，长年独处在这清冷的渭水之滨，想要一同游学论道却没有知心的伴侣，只有春风又一次吹拂。

这首诗是北宋理学家程颢写给挚友邵雍（尧夫）并兼寄弟弟程颐（正叔）的感怀之作，展现了理学家之间深厚的情谊与对学问共同追求的渴望。全诗情感真挚，语言质朴，在简短的篇幅中蕴含了丰富的意绪。 首句“先生高卧洛城中”，以“高卧”一词生动勾勒出邵雍在洛阳超然物外的隐士形象，充满敬意。次句“洛邑簪缨幸所同”，则委婉表达了作者虽身处士林，但真正珍视的是与邵雍等人志同道合的精神契合，而非世俗的功名。这两句既是对友人的赞美，也暗含了作者的价值取向。 后两句笔锋转向自身境况，形成鲜明对比。“顾我成年清渭上”，一个“顾”字引出无限感慨，“清渭上”的地理位置暗示了与洛阳的空间阻隔，而“成年”则强调了这种孤独状态的持久。“并游无侣又春风”是全诗情感的高潮，“无侣”直抒胸臆，道出了对能够切磋学问、心灵相通的友伴的深切渴望。结尾的“又春风”尤为巧妙，它既是眼前实景，又暗含时光流转、年复一年的意味，更反衬出“无侣”的寂寥。春风本应带来温暖与生机，在此却更添一份知音难觅的怅惘，这种以乐景写哀情的手法，增强了诗歌的感染力。 整首诗体现了宋代士人以道相交的典型友谊模式，将个人情感与对学问、道德的追求紧密结合，风格含蓄内敛，情感深沉，是了解北宋理学圈人际交往与精神世界的一扇窗口。

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在程颢中年时期。当时，洛阳因其陪都地位和相对宽松的政治环境，聚集了以邵雍、司马光、富弼、二程（程颢、程颐）等为代表的一批反对王安石变法或在政治上失意的士大夫。他们在此著书立说、讲学论道，形成了著名的“洛阳耆英会”文人圈，共同推动了理学（洛学）的兴起与发展。 程颢与邵雍关系密切，虽学术路径不尽相同（邵雍偏向象数学，程颢主谈心性理学），但彼此尊重，过从甚密。此诗题为“兼寄伯淳正叔”，表明它既是写给邵雍的问候与倾诉，也带有与弟弟程颐分享心绪的家书性质。诗中“清渭上”的表述，暗示程颢当时可能因公务或其它原因暂离洛阳核心学术圈，身处关中（渭水流域），因而产生了强烈的孤独感与对洛阳友朋学术氛围的怀念。这首诗正是这种特定时空背景下，一位思想家对精神同道深切思念的真实写照，反映了北宋理学群体内部紧密的学术与情感联结。