《我欲》宋·陆游

我欲：我想要。此二字为诗题，亦为全诗起兴之词，表达了诗人内心的意愿与行动。

庭前木叶疏：庭院前的树木叶子稀疏。木叶，树叶。疏，稀疏。此句描绘秋日庭院景象，暗喻时光流逝与生命凋零。

病枝衰蔓：生病枯萎的枝条和衰败的藤蔓。蔓，藤蔓植物。象征生活中需要清除的负累、衰败的事物或内心的杂念。

手披除：亲手将它们拔除、清理。披，分开、拨开；除，清除。体现了诗人亲力亲为、主动清理的决心。

燕坐：安坐，闲坐。燕，通“宴”，安闲、安逸之意。

无通塞：没有阻碍和闭塞。通，通畅；塞，堵塞。此处既指物理空间的通畅，也喻指心境的开阔无碍。

风烟：风和烟雾，泛指自然景象或世间的纷扰变化。

任卷舒：任凭它们卷起或舒展。任，听凭、任由。卷舒，本指云烟的聚散开合，此处喻指世事变迁、心境起伏，皆能泰然处之。

我想要让庭院前的树木枝叶变得疏朗，亲手清除那些病弱的枯枝和衰败的藤蔓。从今往后，安闲静坐时便再无阻碍与闭塞，任凭那世间的风烟如何变幻卷舒，我自岿然不动，心境豁达自在。

陆游这首《我欲》是一首典型的言志抒怀诗，通过描绘清理庭院的日常小事，深刻寄寓了诗人晚年追求心境澄明、超脱物外的精神境界。全诗语言质朴自然，却蕴含深刻的人生哲理。 首句“我欲庭前木叶疏”以“我欲”直抒胸臆，点明主观意愿。“木叶疏”既是眼前秋景，亦暗喻诗人希望扫除生命中的繁冗与遮蔽，追求一种疏朗通透的生命状态。次句“病枝衰蔓手披除”则将意愿付诸行动，“手披除”三字铿锵有力，展现了诗人主动修为、亲手清除生命负累的决绝态度。这里的“病枝衰蔓”具有多重象征意义，既可指实际的庭院杂物，也可喻指官场羁绊、世俗烦恼或内心的妄念杂思。 后两句“从今燕坐无通塞，来往风烟任卷舒”由实入虚，境界豁然开朗。清理庭院的结果，是获得了“无通塞”的物理与心灵空间。“燕坐”体现了晚年闲适的生活状态，而“无通塞”则达到了心境上的圆融无碍。末句“来往风烟任卷舒”是全诗的点睛之笔，运用了象征手法，将世事变幻、人生起伏比作“风烟”的“卷舒”。一个“任”字，尽显诗人历经沧桑后旷达超然的胸襟与随缘自适的智慧。任凭外界如何风云变幻，内心已如明镜止水，不为所动。 整首诗体现了陆游晚年诗歌返璞归真的艺术特色，从小处着手，大处着眼，在平凡的日常劳作中开掘出深邃的哲理空间，展现了宋代文人注重内心修养、追求精神自由的普遍倾向。

此诗创作于陆游的晚年闲居时期，具体地点在其故乡山阴（今浙江绍兴）。陆游一生志在恢复中原，却屡遭主和派排挤，壮志难酬。晚年罢官归乡后，他将主要精力转向田园生活与内心世界的构建。 南宋中期，朝廷偏安一隅，北伐无望，许多爱国士人如陆游，在现实中感到无力，转而寻求精神上的解脱与自足。这种时代氛围促成了内省文化的盛行。同时，禅宗思想与道家哲学的浸润，也深刻影响了当时文人的处世态度，追求心灵的宁静与自由成为普遍风尚。 《我欲》正是在这样的个人境遇与时代思潮交织下诞生的。诗中“手披除”的举动，可视为诗人对过往政治挫折、人生烦恼的一种象征性清理与告别。而“任卷舒”的豁达，则是他在历经宦海沉浮、理想幻灭后，找到的一种与自我、与世界和解的精神出路。它反映了陆游从激昂的爱国呐喊转向深沉的人生思索的创作轨迹，是其丰富内心世界与高超诗歌艺术的一个缩影。