《书斋自儆》宋·张耒

书斋自儆：在书房中自我警示、反省。儆，警戒。

画前有易：指《周易》的起源。传说伏羲氏画八卦，是《周易》的基础。画，指八卦图。易，指《周易》。

不知易：不懂得《周易》的真谛。

玄上求玄：在玄妙之上追求更玄妙的东西。指脱离根本，追求虚无缥缈的深奥理论。

白首：头发白了，指年老。

纷如：纷繁杂乱的样子。

成底事：成就了什么事情。底事，何事。

蠹鱼：蛀蚀书籍的小虫，这里比喻死读书、脱离实际的书呆子。

徒自：白白地。

老青编：在书籍中终老。青编，古代用青丝编联竹简成书，后泛指书籍、史册。

面对着伏羲所画的八卦图却不懂得《周易》的真谛，在玄妙的理论之上再追求玄妙恐怕也未能触及真正的玄奥。头发都已斑白，一生忙忙碌碌又成就了什么事呢？不过像蠹鱼一样，白白地在故纸堆里耗尽年华罢了。

《书斋自儆》是宋代诗人张耒的一首哲理诗，也是其自省之作。全诗以深沉的自省口吻，对皓首穷经、脱离实际的读书生涯进行了深刻的反思与批判。 首句“画前有易不知易”，借用《周易》起源的典故，指出自己虽终日与经典为伴，却可能并未领悟其根本精神，揭示了知与行脱节的困境。次句“玄上求玄恐未玄”，进一步批判了脱离实际、空谈玄理的学术风气，一个“恐”字透露出诗人的疑虑与不安。 后两句转向对自身生命的叩问。“白首纷如成底事”，是诗人对碌碌一生的价值追问，充满了时光虚度的感慨与无奈。末句“蠹鱼徒自老青编”则是全诗的点睛之笔，诗人以蠹鱼自喻，形象而深刻地刻画了死守书本、脱离现实生活的学者形象，其自嘲与警醒之意溢于言表。 在艺术上，此诗语言凝练，用典贴切（如“画前有易”），比喻生动（如“蠹鱼”）。它超越了单纯的个人感慨，触及了中国古代知识分子关于学问目的与生命价值的永恒命题，即学问不应是书斋里的文字游戏，而应关乎对真理的领悟与对现实的关怀，体现了宋诗重理趣的特点。

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入新旧党争而屡遭贬谪。长期的宦海浮沉与书斋生涯，使他得以对读书人的生存状态与学问追求进行深入思考。 宋代学术繁荣，理学兴起，士人崇尚谈玄说理，但也滋生了一些脱离实际、空疏迂阔的学风。张耒本人虽为著名文人，但其诗风平易，关注现实。这首诗正是他在晚年回顾时，结合自身经历与对时代学风的观察，发出的自我警示。它反映了一位有识之士在经历了人生起伏后，对纯粹书本知识局限性的清醒认识，以及对将学问与实践相结合、实现生命真正价值的渴望。其创作背景与宋代特定的文化氛围及作者个人的人生际遇紧密相连。