《赠刘吉》宋·张咏

一曲赠友的深情规劝,塑造宋代士人儒侠形象与理想人格的思考


张咏

天地有至私,刘生与英气。

学必摘其真,文能取诸类。

叫回尧舜天,聒破周孔耳。

通塞不我知,要在欢生意。

居危不苟全,凭艰立忠义。

归国有贤名,天子闻之喜。

倒海塞横流,掀天建高议。

冒死雪忠臣,谠言警贵侍。

四海多壮夫,望风毛骨起。

如今竟陵城,榷司茶菽利。

鹤情终是孤,仁性困亦至。

劳劳忧众民,咄咄骂贪吏。

方期与叫阍,此实不可弃。

如何不自持,稍负纤人累。

酣歌引酒徒,乱入垂杨市。

狂来拔剑舞,踏破青苔地。

群口咤若奇,我心忧尔碎。

请料高阳徒,何如东山器。

请料酒仙人,何如留侯志。

去矣刘跋江,深心自为计。

七言古诗人生感慨劝诫友情酬赠官员

注释

刘生:指刘吉,张咏的友人,生平不详,从诗中看是一位有才学、有气节、敢于直言的士人。

摘其真:指做学问能抓住根本,探求真谛。

取诸类:指写文章能博采众长,融会贯通。

叫回尧舜天:形容其言论有振聋发聩之力,仿佛能呼唤回尧舜那样的圣明时代。

聒破周孔耳:聒,声音嘈杂。周孔,周公和孔子,儒家圣贤。形容其言论大胆犀利,足以惊动圣贤。

通塞:仕途的顺利与困顿。

要在欢生意:关键在于保持内心的愉悦和生机。

居危不苟全:身处危难之中,不苟且偷生以求保全自己。

凭艰立忠义:凭借艰难的环境来树立自己的忠义品格。

倒海塞横流:形容其有挽狂澜于既倒的气魄和能力。

掀天建高议:提出惊天动地的卓越见解。

谠言:正直的言论。

望风毛骨起:听到他的事迹,许多人肃然起敬,为之振奋。

竟陵城:古地名,今湖北天门。此处应指刘吉任职或生活之地。

榷司:掌管专卖税收的官署。

茶菽利:茶和豆类的税收利益。

鹤情:像仙鹤一样高洁的情怀。

仁性:仁爱之心。

叫阍:向朝廷申诉,直言进谏。

纤人:小人。

垂杨市:指繁华的街市。

群口咤若奇:众人对他的狂放行为感到惊讶,视为奇事。

高阳徒:指西汉郦食其,自称“高阳酒徒”,有辩才,但最终被烹杀。

东山器:指东晋谢安,曾隐居东山,后出山主持大局,有宰相之才。

酒仙人:指李白,诗酒风流。

留侯志:指西汉张良,封留侯,有运筹帷幄、安定天下的大志。

刘跋江:对刘吉的称呼,可能指其性格或处境。跋,跋扈或跋涉之意。

译文

天地间本有极端的私心,但刘生你却独得英伟之气。做学问必能探求真谛,写文章可以博采众长。你的言论仿佛能唤回尧舜的圣明时代,足以惊破周公孔子的耳朵。仕途的顺逆我不去管它,关键在于你生机勃勃的意趣。身处危难不苟且求全,凭借艰难来树立忠义。回到朝廷享有贤名,连天子听了都感到欢喜。你有力挽狂澜的气魄,能提出惊天动地的高论。冒死为忠臣洗雪冤屈,用正直的言论警示权贵近侍。四海之内多少豪杰,听闻你的风采都肃然起敬。如今你在竟陵城,掌管着茶豆的税收。你仙鹤般高洁的情怀终究孤独,仁爱之心在困境中更显真挚。你辛劳地为百姓忧虑,愤愤地斥骂贪官污吏。正期待你能向朝廷进言,这份责任实在不可放弃。为何你有时不能把持自己,稍稍沾染了小人的牵累?你酣畅高歌,与酒徒为伍,胡乱闯入繁华的街市。酒狂时拔剑起舞,踏破了长满青苔的地面。众人对你的狂态惊诧称奇,我却为你忧心忡忡。试问那自称高阳酒徒的郦食其,怎比得上东山再起的谢安的器量?试问那诗酒风流的李白,怎比得上留侯张良的志向?去吧,刘跋江,你的深心远虑,要自己好好谋划。

赏析

张咏的《赠刘吉》是一首赠友言志的七言古诗,全诗以饱含深情的笔触,塑造了一位才华横溢、气节凛然却又狂放不羁的友人形象,并寄寓了深刻的规劝与期许。诗作艺术特色鲜明,情感真挚而复杂。 首先,诗人运用了对比烘托的手法来刻画人物。开篇即以“天地有至私”反衬“刘生与英气”,突出刘吉天赋异禀。随后通过“叫回尧舜天,聒破周孔耳”的极度夸张,以及“倒海塞横流,掀天建高议”的雄浑比喻,极力渲染其学识、胆识与政治抱负,将其塑造成一个近乎理想化的儒侠形象。同时,又用“鹤情终是孤”暗示其高洁品性带来的孤独,为后文的规劝埋下伏笔。 其次,诗的结构呈现出先扬后抑的转折。前半部分浓墨重彩地赞扬刘吉的才学、忠义与功绩,将其置于一个很高的道德与能力平台。从“如何不自持”开始,笔锋一转,描绘其“酣歌引酒徒”、“狂来拔剑舞”的狂放行径,并直言“我心忧尔碎”。这种强烈的反差,并非贬低,而是出于挚友的深切关怀,担心其狂狷之气会损害其远大前程,体现了规劝艺术的巧妙。 最后,诗的结尾以历史人物作比,深化主题。诗人连用两组对比:“高阳徒”对“东山器”,“酒仙人”对“留侯志”,明确表达了对刘吉的期许:不要满足于郦食其式的辩才或李白式的诗酒风流,而应效法谢安、张良,成就经世济民的大器大志。“深心自为计”的结语,语重心长,余韵悠长,将朋友间的私谊升华为对士人人生道路的公共思考。全诗语言刚健有力,情感跌宕起伏,既有盛赞,又有忧虑,更有殷切期望,展现了宋代士大夫之间既重道义又重事功的复杂友情与价值取向。

创作背景

此诗作者张咏(946—1015),字复之,号乖崖,北宋名臣,以治蜀有功、性格刚直著称。他生活的时代正值北宋初期,国家统一,但官场积弊、边患等问题逐渐显现。张咏本人为官清廉嫉恶如仇,敢于直言,其性格与诗中的刘吉颇有相似之处。 关于刘吉,史料记载不详,但从诗中“归国有贤名,天子闻之喜”、“冒死雪忠臣”等句推断,他可能是一位在地方或中央任职,有政绩且敢于谏诤的官员,后或因故外放,在竟陵(今湖北天门)管理茶税等事务。宋代实行茶盐专卖制度,相关职位既是肥缺,也易生弊端,刘吉“劳劳忧众民,咄咄骂贪吏”的行为,正体现了其正直品格与所处环境的矛盾。 张咏写作此诗的直接动机,应是得知友人刘吉在地方上虽有政声,却因性格狂放、饮酒失态而可能招致非议,甚至影响其政治前途。作为挚友,张咏既钦佩其才德,又担忧其行止,故写下这首长诗,既为表彰其功绩气节,也为恳切规劝其收敛狂态,以图大业。这首诗反映了北宋士大夫群体中,对理想人格现实处世之间张力的深刻思考,是了解当时士人精神世界与交往方式的一扇窗口。