《送马道人归天台》宋·张咏

天台：指天台山，位于今浙江天台县，道教名山，传说为仙人居所。

辞荣：辞别荣华富贵，指归隐。

绝顶：山的最高处，此处指天台山巅，亦喻指修道的高深境界。

师：指马道人。

囊携鼎药：行囊中携带着炼丹的药物。鼎药，指道家炼丹术所用的药物。

仙桥：传说中连接人间与仙境的桥梁，此处指通往天台山的道路或山中胜景。

宦途：仕途，官场生涯。

五湖：泛指太湖流域的湖泊，常作为归隐江湖的代称。

片帆轻：一叶轻舟，形容归隐生活的逍遥自在。

每逢见到青山，便总想辞去这世俗的荣华，听闻你要归隐天台，更让我内心震动，暗自惊叹。你终究要回到那绝顶仙境长久居住，此时此刻，我却无法相伴你一同前行。你的行囊里装着炼丹的药材，此身将难见衰老；前路连接着缥缈的仙桥，眼界将更加澄明。莫要嘲笑我这宦海浮沉的滋味寡淡，要知道，那五湖烟波之上，也曾有过我驾一叶轻舟的逍遥时光。

这首诗是北宋名臣张咏赠别一位归隐天台山的马姓道人之作，展现了作者在仕宦与隐逸之间的复杂心绪，充满了出世与入世的矛盾张力。首联以“逢山长欲便辞荣”开篇，直抒胸臆，点明自己长久以来的归隐之思，而“见说天台益自惊”则通过友人的具体归隐行动，将这种内心的向往与震动具象化，形成情感递进。颔联“绝顶要归终久住，此时无计伴师行”，既表达了对友人坚定道心的钦佩与向往，又流露出身不由己的无奈与遗憾，一“归”一“伴”，对比鲜明。颈联“囊携鼎药身难老，路接仙桥眼更明”，以瑰丽的想象描绘道人归途与未来的仙家生活，“身难老”、“眼更明”既是对道人修道有成、境界提升的祝愿，也暗含了对超越凡俗、获得永恒与智慧的向往。尾联笔锋一转，以“莫笑宦途滋味薄”自我宽解，并以“五湖曾有片帆轻”作结，巧妙化用范蠡泛舟五湖的典故，表明自己内心同样藏有江湖之志，并非全然迷恋宦海。全诗情感真挚，层次丰富，在送别中寄寓了深刻的人生感慨，语言凝练而意境深远，体现了宋代士大夫儒道互补的精神世界与含蓄深沉的抒情风格。

此诗作者张咏（946—1015），字复之，号乖崖，是北宋太宗、真宗朝的名臣，以刚直敢言、治蜀有功著称。他虽身处宦海，但性格中颇有豪侠隐逸之气，对道家思想亦有所倾慕。北宋初期，社会承平，但官场倾轧与仕途风险依然存在，许多士大夫在践行儒家济世理想的同时，也心向道家的逍遥与超脱。此诗的创作背景，正是张咏送别一位决心远离尘嚣、归隐道教圣地天台山的友人。天台山自东晋孙绰作《游天台山赋》后，便成为文人心中仙源洞府的象征。诗中“五湖曾有片帆轻”之句，暗引春秋时范蠡功成身退、泛舟江湖的典故，这既是张咏对友人选择的赞赏，也隐约透露出对自己宦海生涯的某种反思与对自由生活的向往，反映了宋代士人普遍存在的“吏隐”心态——即在朝为官而心怀林泉之志。