《悯农》佚名

悠悠：长久、无穷无尽的样子。

千灵万象：指世间万物。

虚空：指宇宙或虚无的状态，此处强调万物生于自然。

活人性命由百谷：养活人的性命依靠各种谷物。百谷，泛指粮食作物。

着意：用心、留意。

奸民：指不守法令、投机取巧的人。

逃禁律：逃避法律禁令，可能指逃避赋税或劳役。

青巾短褐：青色头巾和粗布短衣，指代农夫简朴的装束。

皮肤乾：皮肤干燥粗糙，形容劳作辛苦。乾，同“干”。

暮即耕兮朝即耘：晚上耕种，早上除草。形容从早到晚辛勤劳作。

东坻南垄：泛指田地各处。坻，水中的小块陆地；垄，田埂。

春秋生成一百倍：指一年辛苦劳作，收获百倍于投入。

天下三分二分贫：天下有三分之二的人是贫苦的。

天意昭昭：上天的意旨是明白的。昭昭，明显。

英贤比迹生寰宇：贤能的人接连在世间出现。比迹，足迹相连，比喻接连出现。

惩奸济美：惩治奸邪，救助良善。

长材：指杰出的人才。

黎元：百姓，民众。

悯农之要简而平：怜悯、体恤农民的关键在于政策简单公平。

销坐食：消除不劳而食的现象。坐食，指不从事生产而坐享其成的人。

防兼并：防止土地兼并，即防止豪强地主大量侵占农民土地。

世间万事万物无穷无尽，纷繁的物象都生于这浩渺的虚空。人的性命要靠百谷来养活，因此必须把心思放在农耕之上。总有奸猾之民逃避法令的约束，使得农夫们要加倍耗费耕田的力气。他们头戴青巾身穿粗布短衣，皮肤干裂粗糙，不避凛冽的霜风和毒辣的烈日。从傍晚耕作到清晨除草，东边的水田南边的旱地，没有一个是闲人。一年辛苦，收获百倍，可天下仍有三分之二的人处于贫困之中。上天的意旨是明白的，它怜悯下界的土地和人民，因此让贤能之士接连在人间出现。他们惩治奸邪、扶助良善，被称为杰出的人才，来解救百姓于暗中的疾苦。我听说体恤农民的关键在于政策简单公平，首先要消除不劳而食的现象，防止土地兼并。更要禁止贪官污吏与豪强地主的盘剥，这样，真正的悯农之道才能开始实行。

这首《悯农》诗以深刻的现实主义精神和强烈的社会批判意识，描绘了古代农民的艰辛生活，并提出了系统的政治主张。全诗可分为三个层次：首四句从宏观哲理入手，强调农业是立国之本、活命之源，奠定了全诗严肃的基调。中间部分（“自有奸民”至“天下三分二分贫”）是核心，诗人以白描手法和强烈的对比，刻画了农夫“青巾短褐”、“不避霜风与毒日”、“暮耕朝耘”的极端辛劳，与“春秋生成一百倍”的丰厚产出形成鲜明对照。然而，如此巨大的劳动成果，换来的却是“天下三分二分贫”的残酷现实，这一尖锐矛盾直指社会分配不公的核心问题，极具震撼力。最后部分（“天意昭昭”至结尾）则转向议论和建言，诗人寄希望于“英贤”、“长材”来“惩奸济美”，并明确提出了“悯农之要”在于“简而平”的政策，具体措施是“销坐食”、“防兼并”、“禁贪官与豪吏”。这体现了诗人不仅限于同情，更在寻求制度性解决方案，使诗歌的思想深度超越了单纯的哀悯，上升到政治讽谏的高度。在艺术上，诗歌语言质朴有力，议论与描写相结合，情感沉郁而恳切，继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，是一首思想性与艺术性俱佳的民生诗。

此诗作者虽佚名，但从其内容和风格判断，应创作于封建社会中期，可能为唐宋时期。这一时期，随着商品经济发展和土地私有制深化，土地兼并问题日益严重，大量自耕农失去土地，沦为佃农或流民，社会贫富分化加剧。同时，官僚体系中的贪官污吏与地方豪强地主相互勾结，通过繁重的赋税、徭役和高利贷盘剥农民，导致“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的现象普遍存在。诗中“奸民逃禁律”、“农夫倍费耕田力”、“天下三分二分贫”正是这一社会现实的真实写照。许多有识之士对此深感忧虑，纷纷著文作诗，呼吁统治者重视农本、体恤民瘼、改革弊政。此诗正是在这样的社会矛盾激化背景下产生的，它反映了底层民众的苦难心声，也代表了当时进步知识分子要求抑制兼并、整顿吏治、减轻农民负担的政治诉求，具有鲜明的时代特征和历史价值。