《方竹杖寄苏内翰》宋·张舜民

方竹杖：一种用方竹制作的手杖。方竹，竹之一种，竿呈钝圆角四棱形，质地坚硬，常被用来制作手杖或工艺品。

苏内翰：指苏轼。宋代翰林学士别称“内翰”。

一寻：古代长度单位，八尺为一寻。此处形容竹杖的长度。

湘烟：指湘江流域的云雾。湘江流域多竹，此处以“湘烟”代指产自湘地的优质竹子，也增添了诗意美感。

见赏难：担心（对方）赏识、理解（此杖的深意）很难。

指佞：指斥奸佞。传说古代有“指佞草”，能指向奸邪之人。此处借指竹杖有刚直不阿、辨别忠奸的品格。

扶危：扶持危难。既指手杖的实际功用，也隐喻在政治风波中支持正直之士。

两堪试：两种功能（指佞与扶危）都值得一试，或者说都具备。

惟凭：只希望，只凭借。

不作瘦藤看：不要只把它看作一根普通的、细瘦的藤杖。意指希望对方能理解竹杖所象征的方正品格和深厚情谊，而非寻常礼物。

截取一段方直挺拔的湘竹制成手杖，想要寄赠给你，却又先愁绪满怀，怕你难以领会其中深意。它既能指斥奸佞，又可扶持危难，两种品格都经得起考验。我只希望，你不要仅仅把它当作一根寻常的瘦弱藤杖来看待。

《方竹杖寄苏内翰》是北宋诗人张舜民赠予友人苏轼的一首咏物寄怀诗。全诗借咏方竹杖，既赞颂了苏轼的品格，也寄托了诗人自身的政治理想与对友人的深切情谊，构思巧妙，寓意深远。 首句“一寻方直剪湘烟”，从竹杖的取材落笔。“方直”二字，既写竹之形——呈四棱方形，更写其神——方正刚直，一语双关，为全诗奠定了人格象征的基调。“剪湘烟”则化实为虚，以湘江烟云代指湘竹，赋予制作过程以诗意美感，暗示此杖非同凡品。次句“欲寄先愁见赏难”，笔锋一转，道出赠物前的复杂心理。一个“愁”字，既包含对友人处境（苏轼当时屡遭贬谪）的担忧，也暗含知音难觅的忐忑，情感真挚而含蓄。 后两句是全诗主旨的升华。“指佞扶危两堪试”，将竹杖的实用功能（扶危）与象征意义（指佞）紧密结合。用“指佞草”的典故，赋予竹杖辨忠奸、斥邪恶的灵性，这既是对竹杖“方直”品格的进一步阐发，更是对收赠者苏轼刚正不阿、在政治风浪中敢于直言品格的隐喻与期许。末句“惟凭不作瘦藤看”，是恳切的嘱托，也是全诗的点睛之笔。诗人希望友人能透过“物”的表象，看到“情”与“志”的实质——这不仅仅是一根手杖，更是君子之交的信物，是砥砺节操的象征。 在艺术上，此诗体现了宋代咏物诗“托物言志”的典型特色。诗人抓住方竹“方直”的物理特征，层层引申，将其与人的方正品格、政治操守完美对应，物我交融，寓意双关。语言凝练而富有张力，“愁”与“试”、“凭”与“看”之间形成情感与理性的交织，展现了宋代文人诗理趣盎然而又情致深婉的风格。

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在苏轼经历“乌台诗案”被贬黄州之后，或晚年屡遭贬谪期间。作者张舜民与苏轼交谊深厚，政治立场相近，均属旧党（反对王安石变法一派），因此人生际遇也多有相似，都曾因党争而遭贬斥。 元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团练副使，此案是北宋一场著名的文字狱，对苏轼及其友朋圈影响巨大。张舜民本人亦性格耿直，敢于直言，曾因讽刺新法而被贬。在这样的政治背景下，赠诗寄物便超越了寻常的礼节往来，蕴含了深刻的政治寓意和情感支持。 “方竹杖”作为礼物，其“方直”的特性，在此时成为士人节操与政治立场的绝佳象征。诗人赠杖，既是对身处逆境的苏轼表达慰问与支持，也是借此申明自己与之志同道合、坚守正道的心迹。诗中“指佞扶危”之语，直指当时朝廷的党争与政治风险，而“见赏难”的忧虑，则真实反映了在严酷政治环境下，知识分子之间那种相知相惜又忧惧畏祸的复杂心态。这首诗因此成为研究北宋党争政治与士人心态的一份生动文学记录。