《邺中留别平仲》唐·张说

邺中：古地名，今河北临漳县西南，三国时曹魏都城之一，唐代为相州治所。

留别：离别时留赠给送行者的诗。

平仲：诗中友人的字号，具体生平不详。

经济：经世济民，指治理国家的才能和抱负。

隐庐：隐士的居所，指友人平仲的住处。

话言殊不逆：交谈非常投机，没有违逆之处。殊，很，非常。

交分：交情，情分。

道愧将时背：自愧自己的处世之道与时代潮流相违背。道，指处世原则或政治理想。

心非与世疏：内心并非有意要与世俗疏远。

凄凄：悲伤、凄凉的样子。

蝉噪古槐初：初秋的蝉在古槐树上鸣叫。噪，鸣叫。初，指初秋时节。

听说你胸怀经世济民的抱负，我趁着闲暇来拜访你这隐士的居所。我们交谈得十分投机，彼此的情分究竟该如何形容呢？我自愧自己的处世之道与时代相悖，但内心并非有意要疏远这世间。在这凄凉的离别时刻，我们再次依依惜别，只听得初秋的蝉声，在古老的槐树上声声鸣噪。

张说这首《邺中留别平仲》是一首典型的酬赠留别诗，情感真挚深沉，展现了盛唐文人复杂的心境。诗的前四句叙事，点明访友缘由与交谈之欢。“闻说”二字起笔，表达了对友人平仲才干的敬慕；“乘闲”则显露出诗人自身的从容与对友情的珍视。“话言殊不逆”生动刻画了知己相逢、言语投机的场景，而“交分合何如”则以问句形式，将深厚情谊的难以言表含蓄道出，体现了含蓄蕴藉的艺术特色。 后四句转入抒情与写景，是全诗精华所在。“道愧将时背，心非与世疏”两句，是诗人内心矛盾的深刻自白。他坦诚自己的理想与时代有所抵牾，但同时又申明自己并非刻意孤高避世。这种既坚持自我原则，又对现实抱有温情的复杂心态，是张说作为一位历经宦海沉浮的政治家与文人的真实写照，充满了身世之感。 结尾“凄凄重惜别，蝉噪古槐初”以景结情，手法高妙。“凄凄”直抒离别的悲凉，“重”字暗示了离别非止一次，更添伤感。而“蝉噪古槐初”则宕开一笔，将情感融入景物：初秋的蝉鸣本就带有凄清之意，古槐则平添岁月沧桑之感。这情景交融的尾联，不仅点明了离别时节，更以萧瑟的秋声烘托了诗人与友人分别时那份知音难再的惆怅与对前路的迷茫，余韵悠长，令人回味。整首诗语言凝练，结构严谨，情感层层递进，由欢聚的欣慰到离别的感伤，再到对自身处境的反思，展现了盛唐诗歌情韵兼胜的审美特质。

此诗创作于张说仕途生涯的某个阶段。张说是唐代著名的政治家、文学家，历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度为相，封燕国公，与许国公苏颋并称“燕许大手笔”。他的一生宦海沉浮，既有位极人臣的辉煌，也有被贬外放的失意。这首诗很可能作于他某次离开都城或贬谪途中，途经邺城（相州）时，拜访当地一位名叫平仲的隐士友人后所作。 唐代士人交游风气盛行，与隐士的交往是其中重要一环。这种交往往往包含着对仕隐两种人生道路的思考与对话。诗中“道愧将时背”的感慨，或许正折射出张说在复杂的政治环境中，对自身政治理想与现实冲突的深刻体认。邺城作为历史名城，曾见证曹操父子的霸业，在此地与隐士友人话别，更易引发诗人对历史、人生与个人命运的深沉感慨。此诗既是一次友情的记录，也是一次心灵的自我剖白，反映了盛唐士人在进取与退隐、理想与现实之间的普遍心态。