《至道乙未蜀中送人东归》宋·张咏

至道乙未：宋太宗至道元年（公元995年）。至道是宋太宗的年号。

卓旌旃：竖起、树立旗帜。旌旃，泛指旗帜。此处指送别时设宴饯行的场景。

泫然：流泪的样子。形容离别时的悲伤。

狂似鹿：形容自己性格疏狂、不拘小节，像鹿一样奔放不羁。

清节直如弦：赞美友人品格清廉，正直如弓弦。化用东汉顺帝时民谣“直如弦，死道边”的典故，取其“正直”之意。

锦城：指成都，又称锦官城。

寇难初平日：指蜀地（四川）在李顺、王小波起义被平定后不久。至道元年，蜀地局势初步稳定。

帝里：指京城汴梁（今河南开封）。

入谒天：入朝觐见皇帝。

奸佞：奸邪谄媚的小人。

妨贤：阻碍贤能之士得到任用。

在绿杨成荫的地方为你设宴饯行，唱起离别的歌，我独自潸然泪下。回顾自己，我并无才华，性情疏狂如奔鹿；羡慕你啊，品格清廉正直如同弓弦。锦官城的战乱刚刚平定，你就要在这春和景明之时前往京城朝见天子。希望你此去能竭尽忠诚辅佐圣明的君主，切莫让那些奸佞小人苦苦阻碍贤能之士的进用。

《至道乙未蜀中送人东归》是北宋名臣张咏的一首七言律诗，创作于其知益州（成都）任上。此诗既是一首送别诗，也是一首政治抒情诗，情感真挚深沉，格调高昂，展现了宋代士大夫的襟怀与担当。 首联“绿杨阴里卓旌旃，一曲离歌独泫然”，以景起兴，点明送别时地。“绿杨阴”是典型的送别意象，而“独泫然”三字则直抒胸臆，奠定了全诗深情惜别的基调。颔联“顾我无才狂似鹿，羡君清节直如弦”，运用了鲜明的对比手法与生动的比喻。诗人自谦“狂似鹿”，既是对自己豪放不羁性格的写照，也暗含了在复杂官场中坚守本心的自况；而“直如弦”则是对友人刚正不阿品格的极高赞誉，用典贴切，褒贬分明。 颈联“锦城寇难初平日，帝里春和入谒天”，笔锋一转，将个人离情置于宏大的时代背景之下。“寇难初平”点明了蜀地历经王小波、李顺起义后的特殊局势，“春和入谒”则暗示友人东归肩负着向朝廷汇报地方情况、参与国是的使命。这一联实现了从私人情谊到家国情怀的自然升华。尾联“好竭忠诚佐真主，莫教奸佞苦妨贤”，是全诗的点睛之笔，也是诗人政治理想的直接抒发。这既是临别之际对友人的殷切嘱托与勉励，希望其能辅佐明君、铲除奸邪；也是诗人自身忠君爱国、嫉恶如仇政治品格的真切流露，体现了宋代士大夫“以天下为己任”的担当精神。 全诗结构严谨，情感层层递进，由惜别到赞友，再由时局到嘱托，最终落脚于政治理想，展现了张咏诗歌豪健清劲、关切时政的一贯风格。语言质朴而力道千钧，尤其是尾联的直抒胸臆，充满了道义的力量，非一般应酬赠别之作可比。

此诗作于宋太宗至道元年（公元995年），时张咏正担任益州知州。背景与北宋初年一场重大的社会动荡——王小波、李顺起义密切相关。淳化四年（993年），四川爆发了由王小波、李顺领导的农民起义，一度攻占成都，建立“大蜀”政权，震动朝廷。至道元年，在朝廷大军镇压下，起义虽被平定，但蜀地民生凋敝，局势依然不稳。张咏正是在此背景下临危受命，出任益州知州，肩负着稳定局势、恢复民生的重任。 诗中“锦城寇难初平日”正是对这一历史背景的直接反映。张咏在蜀地任上，为政严明，恩威并施，迅速恢复了社会秩序，并因其卓越的政绩被当地民众所感念。此诗所送的“东归”之人，很可能是平定起义后回京述职的官员或同僚。在送别之际，张咏不仅表达了朋友之情，更将对时局的关切与对国事的忠忱融入诗中。尾联对“奸佞妨贤”的警惕，也折射出北宋初期官场政治斗争的复杂性，以及像张咏这样的实干派官员对清明政治的渴望。整首诗是特定历史节点下，一位地方大员复杂心境的真实写照，具有重要的诗史价值。