《早发鄂渚》南宋·范成大

鄂渚：古地名，相传在今湖北省武汉市武昌区西长江中的小洲上，或泛指武昌一带。屈原《九章·涉江》有‘乘鄂渚而反顾兮’句。

五里亭：古代驿道旁供行人歇脚的亭子，常以距离城镇的里程命名。此处指鄂渚附近的送别或驿站。

晓色分：拂晓时分，天色由暗转明，景物逐渐清晰可辨。

数峰连络倚青云：几座山峰连绵不断，高耸入云，仿佛倚靠着青天。

公车役：指为朝廷或官府奔走的差事。汉代曾以公家车马接送应举之人，后以‘公车’代指入京应试或为官。此处指诗人身负的公务。

沧洲：滨水的地方，古时常指隐士的居所，象征远离尘世的幽静之地。

野鹤群：野生的鹤群。鹤在中国文化中象征高洁、超脱、隐逸。‘野鹤群’在此喻指自由自在的隐逸生活或志同道合的隐士。

五里亭东边，晨光熹微，天色渐渐分明；连绵的几座山峰，高耸入云，仿佛倚靠着青天。回头望去，不禁为自己身陷这为公事奔波的俗务而感到惭愧，实在是辜负了那沧洲水畔自由翱翔的野鹤群，也辜负了内心向往的隐逸之志。

《早发鄂渚》是南宋诗人范成大的一首七言绝句，通过描绘清晨出发时的景色与内心感触，抒发了诗人对官场羁旅的厌倦和对隐逸生活的向往。诗的前两句写景，‘五里亭东晓色分，数峰连络倚青云’，以简练的笔触勾勒出拂晓时分驿亭远山的景象。‘晓色分’三字精准捕捉了黎明破晓的光影变化，而‘数峰连络倚青云’则赋予静态的山峰以动态和气势，一个‘倚’字，既写出了山的高峻，又暗含了山峰与青天相互依存的亲密感，画面开阔而富有生机。然而，这清丽壮阔的晨景并未给诗人带来愉悦，反而触发了他的愁思。后两句直抒胸臆，‘回头却愧公车役，孤负沧洲野鹤群’。‘回头’这一动作，既是物理上的回望来路，更是心理上对自身处境的反思。‘愧’字是全诗的情感核心，表达了诗人对身陷宦海、为俗务所累的深深自责与无奈。‘公车役’与‘沧洲野鹤群’形成了鲜明的对比：前者象征着束缚、尘俗与责任，后者则代表着自由、高洁与超脱。‘孤负’（同‘辜负’）一词，充满了遗憾与追悔之情。整首诗运用了借景抒情与对比反衬的手法，前两句的清新之景反衬出后两句的郁闷之情，外在行程的‘早发’与内心归隐的渴望构成矛盾，深刻揭示了古代士人在仕隐矛盾中的普遍心境。语言凝练含蓄，意境深远，体现了范成大诗歌中清丽婉转、情感真挚的艺术特色。

此诗创作于范成大早年宦游或出使途中。范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋著名文学家，‘中兴四大诗人’之一。他一生仕宦沉浮，曾多次出任地方官，也曾奉命出使金国，不辱使命。尽管他关心民瘼，有政绩，但其内心始终存有对田园隐逸生活的向往，这在其大量的田园诗和纪行诗中均有体现。鄂渚（今湖北武昌一带）是长江中游的重要地点，也是历史文人墨客常经之地。诗人‘早发’鄂渚，可能是因公务在身，不得不早早启程赶路。在这样一个清晨，面对开阔的江天景色，奔波劳碌的诗人很自然地产生了对自由生活的渴望，并对眼前的宦游生涯产生了怀疑与厌倦。这种情感与屈原行吟泽畔、陶渊明‘羁鸟恋旧林’的心境一脉相承，是古代文人在儒家入世理想与道家出世情怀之间徘徊的典型写照。该诗具体创作年份不详，但反映了范成大早期或中期宦途中的真实心境。