《方竹 其一》宋·佚名

方竹：一种竹子的品种，其竿呈钝圆角四棱形或近方形，故名。

初箨：指竹笋刚脱去笋壳的阶段。箨，竹笋上一片一片的皮。

方坚：指竹竿从笋的阶段就呈现出方形且质地坚硬。

峻节：高尚的节操。此处双关，既指竹节，也指人的气节。

凌霜：傲视霜雪，形容不畏严寒，品格坚贞。

可怜：此处意为可爱、值得爱惜。

邪佞者：奸邪谄媚的小人。

竹枝贤：像竹子一样贤德。竹枝，指竹子。

竹笋从脱去笋壳开始，竿形就已方正坚硬；它那高尚的节操能傲视霜雪，更显得可爱可敬。我要告诉世间那些奸邪谄媚的小人：你们为何不能像这方正的竹枝一样贤德呢？

《方竹 其一》是一首典型的咏物言志诗，通过赞美方竹独特的形态与品格，来托物喻人，讽刺世间的奸邪之徒。全诗语言质朴，立意鲜明，体现了中国古代诗歌比德的传统。 首句“笋从初箨已方坚”，从竹的幼年写起，强调其“方”与“坚”是与生俱来的本质，这既是写实，也暗喻君子方正、坚贞的品格是内在禀赋。次句“峻节凌霜更可怜”，进一步升华，将竹的自然属性人格化。“峻节”一词双关巧妙，既指竹节，更指人的气节；“凌霜”则赋予其不畏艰难、坚守操守的象征意义。“可怜”二字，流露出诗人对竹之品格的由衷喜爱与赞叹。 后两句笔锋一转，由咏物转入议论和讽刺。“为报世间邪佞者，如何不似竹枝贤”，诗人直接向“邪佞者”喊话，以反问句式进行强烈的对比和质问。方竹的“方坚”、“峻节”与“邪佞者”的圆滑、无节形成鲜明对照。这一问，既是对小人的斥责，也隐含了对社会风气的批判与对君子之德的呼唤。整首诗结构紧凑，前两句状物寓理，后两句点明主旨，完成了从具体物象到抽象道德的升华，具有深刻的教化意义和警世作用。

这首诗的具体创作年代和作者已不可考，但从其内容和风格判断，应属于宋代以降的咏物诗。宋代是咏物诗高度发展的时期，文人常借物抒怀，表达对人格理想的追求和对社会现实的看法。方竹作为一种形态特殊的竹子，因其“方”形，在传统文化中常被赋予“方正不阿”、“坚守原则”的象征意义，成为君子人格的理想载体。 诗中提到的“邪佞者”，反映了作者对当时官场或社会中存在的谄媚、奸猾风气的不满。通过咏赞方竹，诗人旨在树立一个道德的标杆，讽刺那些没有操守、随波逐流之人。这类作品在理学思想兴起的背景下尤为常见，体现了文人士大夫对内在道德修养和外在气节的重视。此诗可能流传于民间或文人唱和之中，以简洁明快的语言传达了普世的道德价值观。