《遥题钱公辅众乐亭》宋·王安石

句章太守：指钱公辅。句章为古地名，在今浙江宁波一带，此处代指钱公辅的任职地。太守为汉代郡守的称呼，宋代已无此官职，此为雅称或沿用旧称。

钱君倚：钱公辅，字君倚，北宋官员，与王安石为同年进士，交谊深厚。

众乐亭：钱公辅在鄞县（今宁波鄞州区）所建之亭，取“与民同乐”之意。

笙歌：泛指音乐歌舞。笙，一种管乐器。

高韵：高雅的情趣或声响，此处指亭中宴饮吟咏的雅致氛围，仿佛与天风相和。

馀香：指宴饮后留下的酒食香气，或喻指美好的回味。

夕雨零：傍晚的雨滴飘落。零，降落。

凭阑：倚靠着栏杆。阑，同“栏”。

玉觞：精美的酒杯。觞，古代盛酒器。

数峰青：远处的几座青翠山峰。

句章太守钱君倚，在湖上新近修建了这座众乐亭。亭边的花木岂止是让游子喜爱，亭中的笙歌更是长久地与郡中百姓一同聆听。坐在这亭中，高雅的情韵仿佛随天风而起；宴饮过后，余香犹在，恰逢傍晚细雨飘零。我多么希望能倚着栏杆，纵情挥洒吟诗之笔，举起玉杯，遥遥对着远方那几座青翠的山峰。

《遥题钱公辅众乐亭》是王安石写给友人钱公辅的一首七言律诗。此诗虽为题咏亭台之作，却超越了单纯的景物描摹，融入了深厚的情谊、政治理想与人生感慨，展现了王安石诗歌立意高远、思致深沉的特点。 首联点题，交代人物（钱君倚）、地点（湖上）与事件（新建众乐亭），语言平实，为全诗奠定基调。颔联“花木岂徒游子爱，笙歌长与郡人听”是全诗点睛之笔，巧妙阐释“众乐”之名的深意。诗人指出，此亭之美不仅在于风景（花木）可供个人（游子）欣赏，更在于其承载的音乐活动（笙歌）能与全郡百姓共享。这体现了儒家“与民同乐”的政治理想，也暗含对钱公辅为政有方、心系百姓的赞许。 颈联转写亭中宴集的感受：“坐来高韵天风起，饮罢馀香夕雨零。”将宴饮的雅趣与自然的天风、细雨相联系，营造出一种天人合一、余韵悠长的意境。“高韵”既指宴集的文雅，也暗喻主人品格的高洁；“馀香”与“夕雨”的结合，则使画面充满了清润、空灵的质感，极具诗情画意。 尾联“安得凭阑纵吟笔，玉觞遥对数峰青”，笔锋一转，由实写转为虚想，表达了诗人强烈的向往之情。“安得”二字，透露出身不能至的遗憾与对友人的深切思念。诗人想象自己若能亲临其境，定当凭栏纵笔，把酒对青山，将内心的豪情与山水融为一体。此联以景结情，意境开阔，余味无穷，将友情、诗情与山水之情升华到一个空明高远的境界。 全诗结构严谨，由叙而赞，由景生情，虚实相生，语言凝练而意蕴丰厚。它不仅是一首优美的题赠诗，更是一曲对理想政治境界与高雅精神生活的赞歌，充分体现了王安石作为政治改革家与文学家的双重气质。

此诗创作于北宋仁宗时期。钱公辅（字君倚）是王安石的同榜进士，两人交谊甚笃，常有诗文往来。当时，钱公辅在明州鄞县（今浙江宁波）任职，于治所附近的月湖（一说东钱湖）修建了“众乐亭”。亭名取自孟子“独乐乐，不如众乐乐”的思想，意在倡导与民同乐的为政理念。 此时，王安石虽未开始其轰轰烈烈的熙宁变法，但已对时政有深入的观察与思考，其“民本”思想与改革抱负正在酝酿之中。当他得知友人修建此亭并命名“众乐”时，必然心有戚戚焉。这首诗既是对友人政绩与雅趣的赞赏，也是二人共同政治理想的一种共鸣与表达。通过赞美钱公辅的“众乐”之举，王安石间接抒发了自己对于地方官员应关心民生、与百姓同享太平的期望。 诗题中的“遥题”二字，表明王安石当时并未亲临其地，而是根据听闻或友人来信描述所作，这更增添了诗中想象与向往的色彩。此诗是研究王安石早期思想与交游的重要文献，也反映了北宋士大夫阶层注重吏治与人文修养的时代风气。