《逍遥堂寓兴》宋·张方平

逍遥堂：堂名，取《庄子·逍遥游》之意，象征超然物外、自由自在的境界。

寓兴：寄托兴致，抒发情怀。

疏竹閒花阴：稀疏的竹子与闲适的花木投下的荫凉。'閒'同'闲'，形容环境清幽。

了无尘土侵：完全没有尘世的烦扰侵入。'了无'，完全没有。

旌麾千骑长：指代作者曾担任地方军政长官的身份。'旌麾'，帅旗，代指官职。'千骑长'，形容随从众多，地位显赫。

风月一堂深：清风明月充满了整个厅堂，形容堂中景致清幽，意境深远。

海气生吟榻：海上（或湖泽）的湿润水汽仿佛在诗人吟诗的坐榻旁生成。'吟榻'，诗人坐卧吟咏的床榻。

烟香披醉襟：焚香的烟雾与香气披拂在微醉的衣襟上。

山翁：作者自称，以山野老翁自喻，表明隐逸之志。

自得：内心悠然自得，安闲满足。

去留心：离去或留下的心思。指对仕途去留的考虑。

稀疏的竹影与闲花投下清凉的荫蔽，全然没有尘世的烦扰侵入。曾几何时旌旗招展、千骑相随，如今只有清风明月盈满这幽深的厅堂。海上生起的雾气仿佛在吟榻旁缭绕，焚香的轻烟与芬芳披拂着我微醉的衣襟。我这山野老翁正沉浸于悠然自得之中，不必再问那仕途上是去是留的心思。

《逍遥堂寓兴》是北宋名臣张方平的一首五言律诗，通过描绘逍遥堂清幽绝尘的环境与诗人闲适自得的心境，表达了其超脱宦海、向往隐逸的高洁志趣。全诗以情景交融的手法见长。首联'疏竹閒花阴，了无尘土侵'，以疏竹、闲花构建出一个清静无尘的物理空间，'了无'二字斩钉截铁，奠定了全诗远离尘嚣的基调。颔联'旌麾千骑长，风月一堂深'，巧妙运用今昔对比：昔日'旌麾千骑'的显赫与喧嚣，与今日'风月一堂'的宁静与深邃形成强烈反差，凸显了诗人价值取向的转变。颈联'海气生吟榻，烟香披醉襟'，进一步将自然之气（海气）与人文之雅（烟香）融入诗人的日常生活（吟榻、醉襟），营造出亦真亦幻、物我两忘的审美意境。尾联'山翁方自得，莫问去留心'，以'山翁'自称，直抒胸臆，'自得'二字是全诗情感的核心凝结，而'莫问'则表现出对功名利禄的彻底释然与超越。整首诗语言清丽洗练，意境空灵淡远，在宋代吏隐文化背景下，展现了士大夫阶层追求精神自由与人格独立的典型心态，是宋代文人诗中将仕宦经历与隐逸情怀结合得较为成功的作品之一。

此诗创作于张方平晚年。张方平（1007-1091），字安道，号'乐全居士'，北宋著名政治家、文学家，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至参知政事（副宰相）。他为人耿直，见识卓越，曾举荐苏轼、苏辙兄弟，是庆历新政后政坛的重要人物。然而，北宋中后期党争激烈，官场风波险恶，张方平虽身居高位，却始终怀有归隐之志。'逍遥堂'可能是其宅邸或游憩之所的堂号，取意《庄子·逍遥游》，寄托其超然物外的理想。此诗正是他在经历宦海沉浮后，于相对闲暇或退隐时期所作。诗中'旌麾千骑长'是对其过往显赫官宦生涯的回顾，而'风月一堂深'及后续描写，则生动刻画了他卸下重担后，沉浸于自然与文艺中的闲适生活与满足心境。这反映了宋代士大夫普遍存在的'出处'（出仕与隐退）矛盾，以及他们在政治实践之外，于私人生活空间构建精神家园的文化倾向。