《失调名 其二》宋·佚名

失调名：词牌名的一种，指词作原有曲调名已失传，后人仅知其内容而不知其调名，故以“失调名”称之。

菖蒲酒：用菖蒲叶或根浸泡的药酒。古人认为菖蒲有辟邪、延年益寿的功效，常在端午节饮用。

劝人人：劝每一个人。

偎倚：亲昵地依偎、依靠。

合欢彩索：用彩色丝线编织的合欢结或合欢索。合欢象征和合欢乐、夫妻恩爱，是古代常见的吉祥饰物和信物。

殷勤：情意恳切深厚。

寄与：寄送给（对方）。

斟满菖蒲美酒，殷勤地劝饮每一个人，祈愿年年都能如此欢聚沉醉。亲昵地依偎在一起，将那象征着和合欢乐的彩色丝索，情意恳切地寄送给心上人。

这首《失调名》是一首典型的宋代节令风情词，生动描绘了端午佳节宴饮欢聚、互赠信物的场景，充满了浓郁的民俗生活气息和真挚的情感表达。词作开篇即以“菖蒲酒满劝人人”切入，点明了端午节的特定节令背景。菖蒲酒不仅是节日的应景饮品，更承载着辟邪祈福的美好寓意。一个“满”字，一个“劝”字，将宴席上酒香四溢、主客尽欢的热烈气氛渲染得淋漓尽致。“愿年年欢醉”则直抒胸臆，表达了人们对长久欢聚、幸福安康的朴素而强烈的愿望，体现了节日文化中追求团圆美满的核心精神。下片笔锋微转，从群体欢宴聚焦到个体情愫。“偎倚”二字，以亲昵的动作细节，含蓄而传神地勾勒出恋人间的柔情蜜意。紧接着，“把合欢彩索，殷勤寄与”，将情感推向高潮。合欢彩索作为爱情信物，其象征意义远大于实物价值，是情感联结的纽带。“殷勤”一词，极写赠予者的郑重与深情。全词语言质朴明快，画面感强，从共饮祈福到私语赠物，层次分明，既有节日的公共欢庆，又有个人的私密情感，展现了宋代市井生活雅俗共赏的审美趣味。它虽为“失调名”之作，却因其对民俗场景的真切捕捉和对人间情谊的细腻刻画，成为我们了解宋代社会风貌与民众心理的生动文本，具有重要的民俗学与文学价值。

这首词出自宋代，作者已不可考，故署名“佚名”。它很可能是一首流传于市井的节令词，反映了宋代端午节丰富的民俗活动。宋代商品经济繁荣，城市生活丰富多彩，节庆文化尤为发达。端午节作为重要传统节日，其习俗在宋代已相当完备，饮菖蒲酒、佩戴五彩丝（亦称长命缕、合欢索）以辟邪祈福，是当时普遍的风尚。这些习俗不仅见于民间，在宫廷和文人阶层中也十分流行。许多文人墨客都创作过与端午相关的诗词，其中不乏描写节物风情、寄托情感的作品。这首《失调名》正是这一文化背景下的产物。它可能最初是配合某个流行曲调演唱的歌词，后因曲调失传，仅存文词。词中描绘的劝饮菖蒲酒、馈赠合欢彩索的场景，正是对宋代端午民俗的真实记录。其语言风格通俗浅近，情感表达直白热烈，带有鲜明的民歌风味，可能是民间创作，或文人模仿民间口吻所作。它为我们窥见宋代普通民众的节日生活与情感世界，提供了一扇珍贵的窗口。