《赠敦复》宋·张耒

敦复：指晁补之，字无咎，一字敦复，北宋文学家，“苏门四学士”之一。

目见无全牛：化用《庄子·养生主》中庖丁解牛“目无全牛”的典故，形容晁补之写诗技艺纯熟，洞察精微。

天工忌其才：上天也嫉妒他的才华。

小邑使拘囚：指晁补之被贬谪到地方小城做官，如同被拘禁。

讼讯群啾啾：指地方官府的诉讼事务繁杂吵闹。啾啾，形容声音嘈杂。

逸兴：超逸豪放的意兴。

瞥尔：忽然，迅速地。

骅骝：赤色的骏马，比喻贤才。

絷：拴住马足的绳索。

鹰隼：猛禽，比喻有才能的人。

鞲：皮革制成的臂套，用于架鹰。

嘲咻：嘲笑、戏弄。这里指晁补之在诗文中对风月景物的调侃、吟咏。

烂琳璆：形容诗文辞藻华美，如美玉般灿烂。琳璆，皆为美玉。

更歌而迭酬：相互唱和，轮流酬答。

挟其辀：意为想拉住他的车辕，比喻想追随或赶上他的才华。辀，车辕。

严旗幢：整顿旗帜仪仗，比喻严阵以待，准备在诗文上较量。

戒戈矛：准备好兵器，比喻做好应对挑战的准备。

诘朝：明晨，次日早晨。

百败非予羞：即使失败百次也不以为羞耻。

敦复（晁补之）想要作诗时，眼光锐利如庖丁解牛，洞察精微。上天都嫉妒他的才华，将他困在偏僻小城如同囚徒。每日被尘埃俗务涂抹，耳边尽是诉讼的嘈杂声。然而就在这纷扰之中，他那超逸的诗兴仍不时奔涌而出。不知是谁的安排，让他忽然得以南下游历。如同骏马挣脱了缰绳，雄鹰离开了臂套。山川景色被他尽情搜罗入诗，风月也遭到他戏谑的吟咏。他随手探取诗材，便能写出纵横恣肆、辞采华美的篇章。幸好有同行的友人，与他一路唱和酬答。上天应是怜悯他平日的辛劳，才让他暂时得以休憩放松。怎料这放松稍一放纵，便如开闸之水一发不可收。如今归来见我，神情喜悦，那飘逸的才气直冲高远的秋空。我私下里不自量力，竟妄想能拉住他的车辕，追随他的脚步。心里明知追赶不上，只希望你能为我稍作停留。你已严整旗鼓，我也准备好戈矛。我们约定明日再战，纵使百战百败，我也绝不感到羞惭。

《赠敦复》是北宋诗人张耒写给好友晁补之的一首赠答诗，以生动形象的比喻和真挚热烈的情感，盛赞了晁补之的诗歌才华，并表达了诗人自身谦逊好学的态度与文人间的深厚情谊。全诗艺术特色鲜明，情感层次丰富。 首先，诗人运用了一连串精妙的比喻来刻画晁补之的才情与境遇。开篇“目见无全牛”化用《庄子》典故，将晁补之写诗比作庖丁解牛，技艺已臻化境，洞察力非凡。随后，“天工忌其才”以天妒英才的夸张笔法，为其坎坷仕途（“小邑使拘囚”）作铺垫，形成强烈反差。诗中“骅骝解其絷，鹰隼脱于鞲”的比喻尤为精彩，将晁补之从俗务中解脱、得以南游创作的状态，比作骏马脱缰、雄鹰出鞲，形象地展现了其才华获得自由释放后的奔放与凌厉，充满了动态的力量感。 其次，诗歌在结构上形成了“压抑—释放—昂扬”的清晰脉络。前半部分写晁补之身陷“尘埃”与“讼讯”的困顿，但其“逸兴”仍能“奔流”，凸显了才华不可抑制的生命力。南游一段则是才华的全面爆发期，“山川困搜罗，风月遭嘲咻”以拟人手法，写出其创作主体对客体的强大驾驭能力。归来后的晁补之“逸气凌高秋”，神采飞扬。最后，诗人笔锋转向自身，以“妄将挟其辀”的谦逊和“百败非予羞”的豁达，表达了对友人才华的由衷钦佩与渴望切磋学习的真诚愿望，将文人相重的情谊推向高潮。 整首诗语言豪放而精准，情感真挚而浓烈，不仅是一曲对友人才华的激情赞歌，也展现了北宋文人圈切磋琢磨、惺惺相惜的交往风貌，是研究“苏门”文人交流互动的重要诗篇。

此诗创作于北宋中后期，具体背景与晁补之（字敦复）的仕宦经历密切相关。晁补之作为“苏门四学士”之一，才华横溢，但因卷入新旧党争，仕途颇为坎坷。他曾因坐元祐党籍，屡遭贬谪，被外放至地方担任诸如应天府通判、亳州通判等职。诗中“小邑使拘囚”、“讼讯群啾啾”正是对其贬谪地方、处理繁琐政务、才华不得舒展的真实写照。 张耒与晁补之同为苏门文人，交谊深厚。此诗很可能作于晁补之某次从贬所获准短暂外出或调任途中，得以南游，暂时摆脱公务束缚，诗情得以迸发之后。张耒听闻或见证了友人这段创作旺盛的时期，有感而发，写下此诗。诗歌既是对友人卓越诗才的激赏，也是对友人坎坷命运的深切同情，更蕴含着对压制人才的政治环境的隐晦批评。 北宋中后期，党争激烈，许多有才华的文人如苏轼及其门生都经历了宦海沉浮。这种共同的政治遭遇，使得他们之间的诗文唱和不仅是一种文学活动，更成为相互慰藉、砥砺志节的精神纽带。《赠敦复》正是在这样的时代与文人交往背景下产生的，它超越了普通的赠答应酬，成为记录一代文人命运与心声的深情之作。