《赠杨念三道孚》宋·张耒

杨念三道孚：即杨道孚，字念三，是张耒的朋友。

黄鹤楼：位于今湖北武汉长江南岸蛇山之巅，是著名的历史名胜，常为送别、怀古之地。

清辉：指月光清澈明亮的光辉。

娟娟：形容月光美好、明媚的样子。

江北：长江以北，此处指友人杨道孚将要去往的方向。

长安：唐代都城，今陕西西安，此处借指北宋都城汴京（开封）。

中天耸观阙：形容都城宫殿楼观高耸入云，气势恢宏。观阙，宫门前的望楼，代指皇宫建筑。

四海会衣冠：指天下各地的官员、士人汇聚于京城。衣冠，代指士大夫、官员。

薜萝子：指隐士。薜萝，薜荔和女萝，两种植物，常用来指隐士的服饰或居所，象征高洁、超脱。

豪华骇新观：京城的繁华景象让这位隐士（杨道孚）感到惊讶。骇，惊异。

萧萧囊中句：形容囊中诗句清冷、孤高。萧萧，冷落、稀疏的样子，此处形容诗风清峻。

饥坐奏清弹：在清贫中坐着弹奏清雅的曲调（或吟咏清雅的诗句），比喻安于清贫，坚守高雅的志趣。

漫郎：张耒自称。漫郎，放浪疏狂之人，是作者自谦或自嘲之词。

逸思生风翰：飘逸的思绪如风中的鸟羽般飞扬，形容文思敏捷，诗情奔放。翰，鸟羽，借指笔。

武昌鱼：典出《三国志·吴书·陆凯传》，陆凯劝孙皓还都建业时提到“宁饮建业水，不食武昌鱼”。后常用来表达对故乡或某地的思念。此处张耒借以表达对武昌（黄鹤楼所在地）的怀念。

伧父：南北朝时南方人对北方人的鄙称，此处是张耒自指，带有自嘲意味。

黄鹤楼前的明月，洒下清冷光辉照耀千里。明媚的月光仿佛渡过长江北去，为你送别离开这繁华的京城。京城里住着百万户人家，车马往来从无停歇之时。巍峨的宫阙高耸入云，天下英才衣冠楚楚汇聚于此。我怜惜你这山野隐士，面对这繁华盛景定会感到惊异。你囊中那些清冷孤高的诗句，只能在饥寒中独自弹奏吟咏。我这放浪之人久已心怀不畅，唯有飘逸的思绪如风般在笔端生发。真想托人捎句话给武昌的鱼儿，我愿追随你这北来的朋友，共享粗茶淡饭。

《赠杨念三道孚》是北宋诗人张耒的一首深情赠别之作。全诗以黄鹤楼月夜起兴，营造出清冷旷远的离别氛围，继而将笔锋转向对都城繁华的铺陈，最后落脚于对友人高洁品性与自身疏狂心境的抒写，情感真挚，层次分明，体现了张耒诗歌平易流畅而又情韵深长的艺术特色。 开篇“黄鹤楼前月，清辉千里寒”两句，以宏大的空间感和清冷的色调定下全诗情感基调。月光不仅是自然景物，更被赋予人格化的情感，“娟娟过江北，送子别长安”，仿佛月光也懂得离情，伴随友人北去，构思巧妙，意境空灵。中间四句“长安百万家……四海会衣冠”，以简练的笔触勾勒出汴京作为政治文化中心的极度繁华与喧嚣，与后文友人的“薜萝子”身份形成强烈对比反衬。这种繁华，在诗人看来，恰恰反衬出友人（及诗人自我）志趣的高洁与处境的孤寂。 “怜尔薜萝子”至“饥坐奏清弹”数句，是全诗情感的核心。诗人既同情友人作为隐士面对繁华时的“骇新观”，更钦佩其能在“饥坐”中坚守“清弹”的高士风骨。“萧萧囊中句”一语双关，既指诗句的清冷风格，也暗喻其人生的清贫状态，而“奏清弹”则是对其精神世界高雅不屈的礼赞。最后四句，诗人由人及己，自称“漫郎”，抒发久不得志的郁闷，但“逸思生风翰”又展现出其精神世界的超脱与丰盈。结尾“寄声武昌鱼，欲从伧父餐”，活用典故，以幽默自嘲的口吻，表达了对友人离去的不舍与对共同归隐生活的向往，情感复杂而真挚，余韵悠长。整首诗在赠别中寄寓了深刻的人生感慨，展现了宋代文人内敛而深沉的精神世界。

此诗创作于北宋中后期，具体背景与张耒和友人杨道孚（字念三）的交往相关。张耒是“苏门四学士”之一，其政治立场与文学主张均追随苏轼。在北宋激烈的新旧党争中，张耒因属旧党（苏轼一派），仕途屡遭挫折，多次被贬外放。这种宦海浮沉、理想受挫的经历，使他的诗歌常流露出对官场喧嚣的疏离和对宁静隐逸生活的向往。 诗题中的“杨念三道孚”是其友人，从诗中“薜萝子”的称呼看，杨道孚可能是一位具有隐逸倾向或身处江湖的士人。此次离别，是杨道孚离开京城（诗中以“长安”代指汴京）前往他处（可能是返回或前往武昌一带，因诗中提及“武昌鱼”）。张耒在京城为其送别，面对繁华的帝都和即将远行的隐逸之友，触发了复杂的情思：既有对友人前途的关切，也有对友人高洁品性的赞赏，更借此抒发了自己身处政治漩涡中心却心怀江湖的矛盾心境。诗中“漫郎久不惬”正是其政治失意、心怀块垒的真实写照。整首诗的创作，融合了个人友情、身世之感与对时代氛围的感知，是了解张耒中期思想与诗风的重要作品。