《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其五》宋·张耒

无咎：指晁补之，字无咎，北宋文学家，"苏门四学士"之一，是张耒的好友。

既见君子，云胡不喜：出自《诗经·郑风·风雨》，意为"既然见到了君子，心中怎能不欢喜"。此处用作组诗的韵脚依据。

李杜：指唐代大诗人李白和杜甫，代表诗歌艺术的最高峰。

黄子：指黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，"苏门四学士"之首，江西诗派的开创者。

执羁靮：羁，马络头；靮，马缰绳。执羁靮原指驾驭马匹，此处比喻在文坛上引领方向、掌控局面。

开府与参军：开府，指开府仪同三司，高级官职；参军，指幕僚官职。此处可能指黄庭坚曾担任的官职，或借指其文坛地位与追随者。

吟哦谩云云：吟哦，指作诗；谩，徒然；云云，如此这般。指那些作诗的人只是徒然地写些寻常诗句。

握奇律：掌握精妙、不寻常的诗歌格律与法则。

一字有风云：形容诗歌用字精妙，一个字就能产生风云变幻般的艺术效果，极言其笔力雄健、意境开阔。

在诗坛上，继李白、杜甫之后，黄庭坚先生独揽了开创奇功的勋业。他平生执掌着文坛的缰绳，如同开府的大将与帐下的参军。那些举着诗笔的平庸之辈，只是徒然地吟咏些陈词滥调。他们哪里懂得掌握那精妙的诗律，一字之中便能蕴含风云变幻的万千气象。

这首诗是张耒《赠无咎》组诗中的第五首，核心在于高度评价好友晁补之的同门、诗坛领袖黄庭坚的诗歌成就与历史地位。开篇即以"诗坛李杜后"起笔，将黄庭坚直接置于李白、杜甫这两位唐诗巅峰之后，确立了其承前启后的崇高地位，用语大胆而评价极高。"擅奇勋"三字，则点明黄庭坚并非简单继承，而是开创了新的局面与功绩，这正暗合了黄庭坚开创江西诗派、倡导"点铁成金"、"夺胎换骨"的诗学实践。 诗中运用了生动的比喻，"平生执羁靮"以驾驭骏马喻指引领诗坛方向，"开府与参军"则以军政架构比喻其核心地位与追随者众，形象地勾勒出黄庭坚作为一代宗师的威望与影响力。后四句则通过强烈的对比手法，将那些"吟哦谩云云"的平庸诗人与黄庭坚进行对照，尖锐地批评了当时诗坛流于肤浅、缺乏创新的风气。"安知握奇律，一字有风云"是全诗的点睛之笔，也是张耒诗学观的集中体现。"奇律"指黄庭坚诗歌中讲究法度、注重锤炼、追求生新的艺术法则；"一字风云"则极致地赞美其语言的高度凝练与意境的磅礴开阔，认为其诗作具有一字千钧、气象万千的艺术感染力。 整首诗议论精警，比喻新奇，对比鲜明，在短小的篇幅内完成了对一位大诗人历史定位的精准概括，同时也表达了张耒本人崇尚创新、注重法度的诗歌主张。它不仅是赠友之作，更是一篇简练的诗论，对于理解北宋中后期诗坛格局与江西诗派的艺术追求具有重要价值。

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在宋哲宗元祐年间或稍后。这一时期，以苏轼为核心的文人集团——"苏门"极为活跃，张耒与晁补之、黄庭坚、秦观并称"苏门四学士"，交往密切，经常诗文唱和。黄庭坚在诗歌创作上成就尤为突出，逐渐形成了独特的风格与理论，身边聚集了一批追随者，为后来江西诗派的形成奠定了基础。 张耒写作这组赠给晁补之的诗，以《诗经》名句为韵，既显风雅，又寓含见到君子（指晁补之）的欣喜之情。在这第五首中，他转而大力称颂他们共同的师友黄庭坚。这一方面是文人之间相互推许的风气体现，另一方面也反映了当时诗坛对黄庭坚诗歌创新价值的普遍认可。张耒本人诗风平易，与黄庭坚的奇崛瘦硬不同，但他能在此诗中给予黄庭坚如此高的评价，显示出其开阔的艺术视野和对诗歌发展脉络的深刻洞察。这首诗的创作，正值北宋诗歌寻求突破唐诗藩篱、探索新路径的关键阶段，是观察北宋诗歌流派演变的一份重要文献。