《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其一》宋·张耒

无咎：指晁补之，字无咎，北宋文学家，“苏门四学士”之一，是张耒的挚友。

既见君子，云胡不喜：出自《诗经·郑风·风雨》，原句为“既见君子，云胡不喜”，意为“既然见到了你，心中怎能不欢喜”。张耒以此句为韵作诗八首，表达与友人重逢的喜悦。

平生怀想人：平生所思念的人。

握手良未易：能够握手相见实在不容易。良，确实。未易，不易。

同舍：指同僚或同窗。此处指二人曾同在馆阁任职，有同僚之谊。

此事非此世：这样的欢聚（指与无咎的深厚情谊）在当今之世是难得的。

十年淮海梦：指长达十年的分别与思念。淮海，可能指晁补之的家乡济州巨野（属古淮海地区），或泛指二人分隔的广阔地域。

投分白首期：约定要做白头到老的朋友。投分，意气相投，缔结友谊。白首期，指友谊持续到老。

愿言何有既：我的祝愿哪里会有穷尽呢？愿言，祝愿。既，尽，完。

我平生所深深思念的人啊，能够与你握手相见实在不易。今日得以与你这位昔日的同僚欢聚，这般深厚的情谊在当今之世已属罕见。长达十年的分别，如同隔着一片淮海只能在梦中相见，今日终得一笑相逢。我愿与你缔结白首之约，这份情谊与祝愿，哪里会有穷尽之时？

这是张耒《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首》组诗的第一首，以重逢的喜悦开篇，奠定了全组诗真挚深沉的友情基调。首联“平生怀想人，握手良未易”直抒胸臆，将长期思念与终于相见的珍贵感交织在一起，情感真挚，开门见山。颔联“接君同舍欢，此事非此世”由个人情感推及世态，在感慨欢聚难得的同时，也暗含了对现实人情淡薄的微讽，提升了诗歌的思想深度。颈联“十年淮海梦，一笑相逢地”运用了时空对照的艺术手法，以“十年”的漫长与“一笑”的瞬间形成强烈对比，以“淮海梦”的缥缈虚妄反衬“相逢地”的真实可触，将漫长等待后的释然与狂喜凝练于“一笑”之中，极具感染力。尾联“投分白首期，愿言何有既”则是对未来友谊的坚定期许，化用古人“白首同归”的典故，将一时的欢聚升华为永恒的誓言，使情感得到升华。全诗语言质朴而情意深长，结构上从“怀想”到“相逢”，再到“期许”，脉络清晰，层层递进。在艺术风格上，体现了张耒诗歌平易舒坦、不尚雕琢的特点，于平实的叙述中蕴含深厚的友谊力量，是宋代文人酬赠诗中情真意切的佳作。

此诗创作于北宋中后期，具体背景是张耒与好友晁补之（字无咎）久别重逢。二人同为“苏门四学士”成员，志趣相投，友情深厚。然而，在激烈的新旧党争中，苏轼及其门人多受牵连，仕途坎坷，经常流转各地。张耒与晁补之也难免经历长期的分离。这首诗正是他们在历经大约“十年”的分别后再度聚首时所写。诗题明确以《诗经·郑风·风雨》中的名句“既见君子，云胡不喜”为韵，本身就寄托了历经人生风雨后见到挚友的无限欣喜。这次重逢对于身处政治漩涡、饱尝世态炎凉的两位文人而言，不仅是友情的慰藉，更是一种精神上的支撑与共鸣。张耒通过这组诗，不仅记录了这次珍贵的会面，更在诗中表达了对纯真友谊的珍视和对世事无常的感慨，反映了北宋中后期文人在特定政治环境下的生存状态与情感世界。