《题东坡卜算子后》宋·黄庭坚

题东坡卜算子后：题写在苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》词后的诗。

空江：空旷的江面。

鱼龙眠：指江中鱼龙都已安睡，形容夜深寂静。

孤鸿：孤独的鸿雁，呼应苏轼原词中“缥缈孤鸿影”的意象。

翩翩：形容鸿雁飞翔时轻盈飘逸的样子。

清吟：清雅地吟咏。

葛巾藜杖：葛布头巾和藜茎手杖，是隐士或高士的典型装束。

眼窥天：仰望天空，形容神态专注、超然物外。

夜凉月堕：夜深月落，天气转凉。

幽虫急：幽暗处的秋虫鸣叫急促。

翘沙：指鸿雁在沙洲上翘首而立。

仙人采诗：想象仙人采集人间的诗篇。

步虚：指道教斋醮时吟诵的诗词，音韵宛如仙人步行虚空，此处比喻苏轼词作超凡脱俗。

玉皇：道教中地位最高的天帝。

碧琳腴：一种美酒，此处比喻苏轼的词作如同仙酿，可供天帝饮用。

空旷的江面月光皎洁，鱼龙都已安眠，月光下，一只孤独的鸿雁身影翩翩。有人清雅地吟咏，伫立江边，头戴葛巾手拄藜杖，仰望苍穹。夜深月落，凉意渐生，幽暗处的秋虫鸣叫急促，鸿雁的身影立在沙洲上，露水沾湿了衣衫。仙人采集这诗篇，当作步虚词吟唱，连玉皇大帝饮下它，都如同品尝碧琳美酒般陶醉。

黄庭坚此诗是对苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》的深度解读与艺术再创造。全诗以意象叠加的手法，将苏轼原词中“缺月挂疏桐”、“缥缈孤鸿影”的意境，扩展为一幅更为完整、幽邃的月夜江边图景。诗中“空江月明”、“孤鸿影翩翩”既是对原词的呼应，又通过“鱼龙眠”、“幽虫急”等细节，营造出万籁俱寂中蕴含生机的独特氛围。 诗人巧妙地将苏轼本人形象化入画中，“葛巾藜杖眼窥天”一句，以白描手法勾勒出东坡先生超然物外、仰望苍穹的哲人姿态，这既是写实，也是对其精神境界的礼赞。后四句转入奇幻的想象，“仙人采诗”、“玉皇饮之”，将苏轼的词作提升到仙家境界，认为其艺术价值已非凡间所有，足以成为仙界的乐章与琼浆。这种极度夸张的赞美，体现了黄庭坚对苏轼文学成就的无比推崇，也展现了宋代文人以诗论诗、以意境阐释意境的高妙手法。 在艺术上，本诗语言凝练，意境空灵幽远，既有对原词意境的忠实再现，又有基于深刻理解的创造性发挥，是宋代题跋诗中的精品，充分体现了江西诗派“点铁成金”、“夺胎换骨”的创作理念。

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在苏轼乌台诗案后被贬黄州期间（1080-1084）或之后。苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》是其贬谪时期的代表作，以孤鸿自喻，表达了孤高自许、不愿随波逐流的心境，以及惊魂未定的余悸。黄庭坚作为“苏门四学士”之首，既是苏轼的弟子，也是挚友和文学上的知音。他深刻理解苏轼在政治磨难中的心境与艺术上的升华。 黄庭坚写下此诗，既是对老师作品的致敬与解读，也是在元祐党争的复杂政治背景下，对苏轼人格与文学地位的坚定维护。诗中将其词作誉为“步虚”、“碧琳腴”，实则是以浪漫的笔法，对抗现实中对苏轼的诋毁与打压，申明其作品的不朽价值。这反映了宋代文人之间深厚的师友情谊，以及通过文学创作进行精神声援的独特方式。