《塞猎》唐·佚名

燕草黄：燕地（今河北北部及辽宁一带）的草在十月已经枯黄，点明时节与地点。

燕人：指北方游牧民族，此处特指契丹或奚族等。

虎皮裁鞍：用虎皮制作马鞍，形容装备精良，彰显勇武。

雕羽箭：箭羽用雕的羽毛制成，是精良的箭矢。

阴山：中国北方重要山脉，在今内蒙古中部，是古代游牧民族活动与中原王朝的边界地带。

青毡帐：游牧民族居住的毡制帐篷，颜色青黑，能御风雪。

击鼓传觞：一种饮酒游戏，击鼓时传递酒杯，鼓停时酒杯在谁手中谁饮酒。

打令：行酒令。

单于：古代匈奴首领的称号，此处泛指北方游牧民族的首领。

昭君：指王昭君，西汉元帝时宫女，后出塞和亲，嫁与匈奴呼韩邪单于。此处借指和亲远嫁的汉族女子。

琵琶：一种弹拨乐器，相传昭君出塞时常弹奏琵琶以抒思乡之情。

十月北风呼啸，燕地的野草一片枯黄，燕地的骑士战马肥壮，弓力强劲。他们用虎皮裁制马鞍，手持雕羽利箭，在阴山射杀了一对白狼。高高的青毡帐篷里，大雪也打不湿，帐内击鼓传杯，行酒令正酣急。单于喝得半醉，解开了身上的貂裘，而远嫁的昭君却独自抱着琵琶，在角落里默默哭泣。

《塞猎》是一首描绘北方游牧民族狩猎宴饮场景，并巧妙融入历史典故以形成强烈对比的边塞诗。全诗可分为前后两个意境迥异的画面。前四句以白描手法勾勒出雄浑粗犷的塞外狩猎图：北风、枯草、强弓、劲马、虎皮鞍、雕羽箭，意象密集而富有力量感，尤其是“射杀阴山双白狼”一句，将游牧民族的勇武与豪迈展现得淋漓尽致。后四句笔锋一转，场景由旷野转入帐内。诗人运用对比反衬的艺术手法，将帐外严寒与帐内喧闹（“雪不湿”与“击鼓传觞”）、单于的醉态欢愉与昭君的孤寂悲泣并置，产生了震撼人心的艺术效果。末句“昭君独抱琵琶泣”是全诗诗眼，一个“独”字、一个“泣”字，瞬间将诗歌的基调从豪放引向深沉，揭示了和亲政策背后个体命运的悲剧性，赋予了诗歌深厚的历史感与人文关怀。整首诗语言简练，画面感强，在展现边塞风光与民族风情的同时，含蓄地表达了对历史与战争的复杂思考，体现了边塞诗中刚柔并济、悲壮交织的典型风格。

这首诗的创作背景与唐代中后期复杂的边塞形势与和亲历史密切相关。唐代，尤其是安史之乱后，中央政权与北方、西北方的吐蕃、回纥、契丹等民族关系时战时和，和亲成为维系和平的重要手段之一。王昭君的故事作为和亲的经典符号，在唐代诗歌中被频繁引用，用以寄托对边疆安宁的期望，或反思战争与和平的代价。此诗作者虽佚名，但其内容深刻反映了当时社会对边塞生活的想象与对和亲女子的同情。诗中描绘的“燕人”可能指当时活跃于东北的契丹等部族，其狩猎宴饮的场景是中原文人眼中典型的异域风情。而将昭君形象置于如此喧闹的异族宴席之中，凸显了文化隔阂与个人乡愁，这很可能是在安史之乱后，唐朝国力衰退、边疆压力增大的历史语境下，文人对国家命运与个体牺牲的隐忧与写照。诗歌可能源自民间传唱，后被文人收录润色，成为反映唐代边塞文化与历史记忆的珍贵文本。