《游武昌》宋·陈师道

江西诗派纪游名篇,记录武昌访友、怀古、赏景的完整旅程


张耒

一叶横江凌浩渺,李君见我迎门笑。

鹅黄初熟醅旋压,书室焚香地新扫。

淋漓歌笑不知夜,竹榻枕藉眠诸少。

老人被煖觉独晚,惊起东南日如烧。

四明陈子定爱客,生火寒厅邀我到。

盘殽香洁具俄顷,鲙斫寒鱼初出沼。

仲谋霸气久寂寞,元子亭基尚危峭。

荆榛荒梗上石磴,人物清江开野庙。

暮投明府快一饮,主意殷勤宾屡釂。

星河破碎归中夜,明日清淮理归棹。

王家园馆静人眼,挂壁于菟疑欲咬。

杀鸡为黍办仓卒,看画烹茶每醉饱。

还家闭门空寂历,胜境目前皆了了。

兹游可再谁汝啬,老懒似不能轻矫。

西山得霜瘦如削,萧寺峥嵘出粉筱。

幸于腰髀犹足使,与子凌寒恣游眺。

七言古诗人生感慨写景冬景友情酬赠

注释

武昌:今湖北武汉市武昌区。

一叶横江:形容乘一叶扁舟渡过宽阔的江面。

李君:指诗人在武昌的朋友,姓李。

鹅黄:指新酿的米酒,颜色微黄如鹅雏之色。

醅旋压:刚酿好的酒立即压榨取汁。醅,未滤的酒。

枕藉:纵横相枕而卧。

四明陈子:指另一位姓陈的朋友,四明(今浙江宁波)人。

鲙斫寒鱼:将鲜鱼切成细丝做成的菜肴。鲙,通“脍”。

仲谋:三国时吴主孙权的字,曾建都武昌(今湖北鄂州)。

元子亭:可能指与晋代名士有关的亭台,具体所指待考。元子,或指谢玄(字幼度,小字羯),但此处存疑。

明府:汉代对郡守的尊称,唐以后多用以称县令。此处指当地官员。

:饮尽杯中酒。

清淮:清澈的淮水,或泛指江河。此处指归途水路。

于菟:老虎的别称。

杀鸡为黍:语出《论语·微子》,指热情招待客人。

寂历:寂静,空旷。

了了:清晰分明。

:吝啬,此处指阻碍、不让再来。

轻矫:轻捷矫健。

萧寺:佛寺。梁武帝萧衍笃信佛教,广建佛寺,故后世称佛寺为萧寺。

粉筱:指新生竹子表面有一层白色粉末。筱,小竹。

译文

乘一叶扁舟横渡浩渺江面,李君见我到来在门前含笑相迎。新酿的鹅黄酒刚刚熟成便压榨取用,书房里焚着香,地面也刚刚打扫干净。我们纵情高歌谈笑不知夜深,在竹榻上纵横躺卧的都是年轻人。我这老人盖着暖被独自醒得晚,惊起时只见东南方旭日如燃烧般升起。四明来的陈君本就热情好客,在清寒的厅堂中生起炉火邀我前去。盘中的菜肴香美洁净顷刻备好,切好的生鱼片用的是刚从池中捞起的寒鱼。孙仲谋的霸业早已沉寂无闻,元子亭的基址却还高耸险峻。踏着长满荆棘荒草的石阶而上,在清江畔的人物祠中视野豁然开朗。傍晚投宿县令处痛快畅饮,主人情意殷勤宾客频频干杯。直到星河零落破碎才于半夜归去,明日就要整理船桨从清淮踏上归程。王家园林馆舍清静可人眼,墙上的老虎画仿佛要扑咬下来。仓促间杀鸡做饭热情款待,赏画烹茶每次都酒足饭饱。回到家中闭门独处只觉空寂,而武昌的美好胜景在眼前依然清晰分明。这样的游历能否再有?是谁在吝啬不让重来?年老慵懒似乎已不能轻快矫健。西山经霜后瘦削如刀劈斧砍,佛寺高耸在粉白的竹林之上。所幸我的腰腿还算听使唤,就与你冒着严寒尽情地登高远眺吧。

赏析

陈师道这首《游武昌》以纪游为线索,生动记录了一次完整的武昌之旅,从抵达、欢聚、游览到归家感怀,脉络清晰,情感真挚。诗作开篇“一叶横江凌浩渺”气势不凡,既点明行程,又以浩渺江景衬托诗人洒脱心境。诗中详细描绘了友人热情款待的场景:“鹅黄初熟”、“书室焚香”、“盘殽香洁”、“杀鸡为黍”,通过生活细节的铺陈,将友情的温暖与相聚的欢愉刻画得淋漓尽致,充满浓厚的生活气息。 在写景怀古方面,诗人笔触由近及远,由实入虚。访“仲谋霸气久寂寞”的故迹,登“元子亭基尚危峭”的荒台,于“人物清江开野庙”处眺望,历史的沧桑感与自然的开阔感交织,体现了宋代文人典型的怀古意识空间意识。诗中“淋漓歌笑不知夜”与“还家闭门空寂历”形成鲜明对比,将友朋聚散的热闹与孤独、旅途的新奇与归家的平淡这两种人生常态并置,深化了作品的情感层次。 艺术上,本诗语言质朴自然,不事雕琢,却善于捕捉典型场景与瞬间感受,如“惊起东南日如烧”的晨景、“挂壁于菟疑欲咬”的静物错觉、“西山得霜瘦如削”的奇崛比喻,都显示出诗人敏锐的观察力高超的白描技巧。全诗以叙述为主,间以抒情与议论,节奏舒徐有致,最后以“幸于腰髀犹足使,与子凌寒恣游眺”作结,在自嘲老懒中透出一股不服老的豪兴与对友情的珍视,余韵悠长。此诗不仅是纪游写实之作,更是诗人晚年生活状态与精神世界的真实写照。

创作背景

此诗创作于陈师道晚年。陈师道(1053-1102),字履常,一字无己,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人,江西诗派重要代表诗人,与黄庭坚并称“黄陈”。他一生耿介清贫,仕途坎坷,晚年因苏轼荐举,曾短暂出任徐州教授、秘书省正字等职。此诗所记武昌之游,应是他某次旅途或访友经历。 北宋中后期,文人交游、访古、纪行之风盛行。武昌地处长江中游,历史悠久,既是三国孙吴故都,又有黄鹤楼等名胜,是文人墨客向往之地。陈师道此次游历,既有与友人(李君、四明陈子、当地明府)的酣畅聚会,也有对历史遗迹(仲谋霸业、元子亭)的凭吊,还有对自然风光(西山、萧寺)的观赏,是一次综合性的文化体验。诗中“老懒似不能轻矫”的自述,反映了诗人晚年身体状况与心境。尽管感到“老懒”,但面对“西山得霜瘦如削”的奇景,他依然激发起“与子凌寒恣游眺”的兴致,体现了其性格中坚韧豁达的一面。此诗生动记录了宋代士大夫日常生活与精神交往的一个片段,具有珍贵的史料与文学价值。