《寒夜拥炉有怀淮上》宋·张耒

长安：唐代都城，此处代指北宋都城汴京（今河南开封）。

八荒：八方荒远之地，泛指天下。

北海：此处并非实指渤海，而是用《庄子·逍遥游》中‘北冥有鱼’的典故，形容风雪如海涛般汹涌。

蓬荜：蓬门荜户的简称，指用蓬草、荆竹编成的门户，形容居所简陋。

淮上：淮河一带，可能指作者曾游历或为官之地。

金章：金质的官印，代指高官厚禄。

烟飞星散：像烟一样飘散，像星星一样零落，形容人事变迁，盛况不再。

知非蘧公：典故出自《淮南子·原道训》，蘧伯玉五十而知四十九年之非，意指反省过去，觉悟今是昨非。

梅叟：可能指以梅花为伴的隐逸高士，或暗用林逋（梅妻鹤子）的典故，象征清贫自守。

萧然：冷落、寂寥的样子。

东家禅：可能指邻居或友人所信奉的禅理，暗含寻求精神解脱之意。

汴京暮冬的积雪堆积如山，坚硬的冰块在其中错落遍布。整个天地被同一片惨淡的阴云笼罩，北风怒吼，仿佛江海翻腾。我这样的老人此时不再出门，只是关起门来，守着简陋的屋舍，燃薪取暖。忽然回忆起去年在淮河舟中的情景，有客设宴，酒兴豪迈，逸兴遄飞。三更时分，堂下寒霜冻折了树木，席间有美人弹奏着珍贵的瑟。人生若有情，也真是值得怜惜，那明眸皓齿的美人仿佛还在眼前。然而，设宴主人的金章官印早已化为尘土，往日的欢宴也如烟飞星散，消失在江南的天空。我像知非的蘧伯玉一样，时常发出叹息，与读书的梅叟一样，心境寂寥。人生百年，万事纷扰，都需要费力排遣，这温软的话语，或许还得向邻家的禅理中去寻求。

《寒夜拥炉有怀淮上》是北宋诗人张耒的一首七言古诗，通过今昔对比与虚实结合的手法，深刻抒发了人生无常、盛景难再的感慨，并流露出寻求精神超脱的意向。 诗歌开篇以雄浑的笔触描绘汴京暮冬的酷寒景象：“雪如山”、“冰错落”、“八荒一云”、“北海怒回”，极力渲染外部环境的严酷与压抑，为下文“闭户守蓬荜”的孤寂老人形象提供了背景，也暗喻了世事的艰难与人心的寒凉。这种环境烘托手法，使情感基调沉郁而有力。 中间部分笔锋一转，以“忽忆”二字引出对去年淮上欢宴的追忆。记忆中的场景热烈而美好：“致酒豪逸”、“美人鸣瑟”、“明眸皓齿”，充满了声色之娱与友朋之乐，与眼前寒夜独坐的冷清形成鲜明对比。然而，作者旋即以“主人金章作尘土，烟飞星散江南天”两句，将美好的幻梦击得粉碎，揭示了富贵荣华的虚幻与人事聚散幻灭感与沧桑感。 结尾部分，诗人连用“知非蘧公”、“读书梅叟”两个典故，表达了对过往的反思与当下清寂生活的接受。“百年万事费排遣”道出了人生永恒的困境，而“软语须问东家禅”则隐约指向了借助佛理禅思来寻求内心平静与解脱的途径，使全诗在沉郁的基调中，透出一丝超然的哲思。整首诗结构严谨，情感跌宕，语言质朴而意蕴深远，展现了张耒诗歌平易舒坦中见深沉感慨的典型风格。

此诗创作于张耒晚年，具体时间可能在北宋徽宗朝。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入新旧党争，屡遭贬谪。诗中“长安”实指汴京，他可能正身处都城或附近，但政治环境的严酷（“雪如山”、“坚冰错落”）让他有“不复出”之感，这既是实写天气，也是政治气候的隐喻。 “忽忆去年淮上舟”的欢宴，可能指诗人早年较为顺遂或与友人相聚的时光。张耒曾任职于淮河流域（如润州、宣州等地），那段记忆成为寒冷现实中的一丝温暖慰藉。然而，“金章作尘土”的慨叹，既可能指宴饮主人（或泛指权贵）的失势，也融入了诗人自身宦海浮沉、理想破灭的切身之痛。北宋后期，党争激烈，政局动荡，许多士大夫都经历了类似的荣辱变迁。 诗末提及“东家禅”，反映了北宋中后期士大夫参禅的风气。在现实困境与精神苦闷中，许多文人转向佛学寻求心灵慰藉与哲学解答。张耒此诗，正是这一时代背景下，一个失意文人于寒夜中回望人生、思索出路的心灵独白，具有典型的时代印记与个人情感深度。