《庵东窗雨霁月出梅花影见窗上》宋·张道洽

雨霁：雨过天晴。霁，雨雪停止，天气放晴。

幽窗：幽静的窗户。

疏棂：稀疏的窗格。棂，窗户上的木格。

暗香：指梅花清幽的香气。

不可挹：无法舀取，形容香气飘渺，难以捕捉。挹，舀，汲取。

繁英：繁盛的花朵。英，花。

耿耿：形容心中有所牵挂或不安的样子，此处形容梅花静默无言却似含情。

依依：形容留恋不舍的样子。

恍疑：恍惚间怀疑。

姑射真：指姑射山上的神女。典出《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后世常以“姑射”形容梅花或美人超凡脱俗的风姿。

仙驭：仙人的车驾。驭，驾驭，此处指车驾。

姮娥：即嫦娥，传说中的月宫仙子。

晨霜清：清晨的霜色清冷。

山头的冷月升起，清辉射入我幽静的窗扉，将屋内照亮。屋子东边有株新开的梅花，它清寒的疏影交错映在稀疏的窗格上。那清幽的香气飘渺难以捕捉，只能依稀辨认出那是繁密花朵的芬芳。它始终静默无言，却仿佛含着依依不舍的情意。恍惚间，我怀疑是姑射山的神女，驾着仙车降临到我的庭院。待到拂晓时分，嫦娥（月亮）向西隐去，只留下满树梅花，披着清冷的晨霜。

这首诗是南宋诗人张道洽的咏梅佳作，以雨后月夜窗上梅影为切入点，营造了一个空灵幽寂的审美境界。全诗紧扣“影”字展开，从视觉（“寒影交疏棂”）、嗅觉（“暗香不可挹”）到心理感受（“耿耿终无言，依依如有情”），层层递进，将梅花拟人化，赋予其高洁而含情的品格。 艺术上，诗人巧妙运用了虚实相生的手法。实写月下梅影的形态与清冷氛围，虚写其香气与神韵，并通过“恍疑姑射真”的典故，将眼前的梅影与神话中的姑射仙子联系起来，极大地提升了梅花的超凡脱俗之美。这种联想并非凭空而来，而是基于梅花冰清玉洁的特质与仙子“肌肤若冰雪”形象的天然契合，体现了咏物诗“不即不离”的高妙境界。 结尾“姮娥晓西去，满树晨霜清”更是神来之笔。月落霜清，场景从夜晚过渡到清晨，梅影虽随月光消逝，但清冷高洁的意象却通过“晨霜”得以延续和固化，余韵悠长。全诗语言清丽，意境幽远，情感含蓄而深沉，充分展现了宋代文人追求清雅淡泊的审美趣味，以及借咏梅以寄托自身孤高情怀的创作传统。

张道洽是南宋著名的咏梅诗人，一生作咏梅诗三百余首，有“梅花诗人”之誉。他生活在宋末国势衰微、社会动荡的时代，自身仕途亦不显达。这种时代与个人的双重境遇，使得他将高洁自持、不随流俗的精神追求，寄托于凌寒独放的梅花之中。 此诗具体创作时间不详，但从其内容与风格推断，应是他隐居或闲居时期的作品。诗中“幽窗”、“我庭”等词，暗示了一个相对封闭、宁静的个人生活空间。雨霁月出，诗人独对窗上梅影，在万籁俱寂的深夜进行一场静默的审美观照与精神对话。这种创作情境，典型地反映了宋代文人内省化的审美倾向，即善于从日常生活的细微处（如窗影、香气）捕捉诗意，并融入深刻的哲理思考与人格投射。 《全宋诗》收录了张道洽的大量诗作，此诗便是其咏梅系列中构思精巧、意境独特的代表作之一，体现了他对梅花精神世界的深度开掘与艺术表现。