《送黄师是梓州提刑》宋·苏辙

黄师是：黄寔，字师是，陈州人，苏轼、苏辙的姻亲（其女嫁苏辙之孙，其子娶苏轼之女）。

梓州提刑：梓州路提点刑狱公事的简称。梓州路，宋代行政区划，治所在今四川三台。提刑，主管一路司法、刑狱和监察的官员。

嘉陵江：长江上游支流，流经四川东部，在重庆汇入长江。此处代指蜀地。

系我驹：拴住我的马。意指自己（苏辙）曾在此地为官或停留。驹，少壮的马。

挟书儿：携带着书本的年轻人。指黄师是年轻时勤奋好学。

镊白须：拔除白胡须。形容岁月流逝，人已衰老。

洒孤泪：洒下孤独的泪水。

百崎岖：比喻人生经历了许多艰难曲折。

揽君袪：拉着您的衣袖。袪，衣袖。表示挽留或送别时的不舍。

涌泉：像泉水一样涌出。比喻才思敏捷，学识丰富，取之不尽。

四驾使者车：四次担任朝廷使臣（指提刑等官职）。驾，车乘。使者车，指奉命出使的官员所乘的车。

持节：手持符节。指担任负有使命的官职，如提刑。节，符节，官员身份的凭证。

列城随惨舒：所管辖的各个州郡的民生状况（惨：困苦；舒：安乐）都随您的治理而变化。

冒轩冕：顶着高高的官帽。指身居高位。轩冕，古时大夫以上官员的车乘和冕服，代指官位爵禄。

奴隶笑金朱：连奴仆都嘲笑那些徒有富贵外表（金印朱绶）的人。意指真正的价值在于德行政绩，而非外在的官位服饰。金朱，金印和红色的绶带，高官的标志。

猿鸟日异音：猿啼鸟鸣，每日声音都不同。意指梓州地处偏远，风物与中原迥异。

嘉陵江边的绿树，当年曾系过我的马驹。回想当初那个勤奋读书的少年，如今已怀抱儿孙，需要镊去白须。感怀往事不禁洒下孤寂的泪水，人生如梦，经历了太多崎岖坎坷。当年在西城送我离去的地方，今日我却要在此拉着您的衣袖送别。您的才华如同涌泉，随时取用都丰沛有余。人到中年却颇多漂泊流落，已经四次驾着使者的车乘出巡。手持符节出使一方难道不尊贵吗？您所到之处的州郡民生都因您的治理而忧乐不同。您看那些空有高官厚禄的人，连奴仆都会嘲笑他们徒有金印朱绶的虚华。您要去的梓州，猿啼鸟鸣日日声音奇异，山川壮丽宛如展开的画卷。想念您的时候我就饮酒排遣，也盼望您思念我时能寄来书信。

这首诗是苏辙送别姻亲兼友人黄寔（师是）赴任梓州提刑时所作，是一首情真意切的送别诗，同时也融入了深沉的人生感慨和对友人才干的称许。全诗在结构上可分为三个层次：忆旧、赠言与期许。开篇从“嘉陵江边”的共同记忆切入，通过“挟书儿”与“抱子镊白须”的鲜明对比，瞬间拉长了时间的纵深，奠定了感伤怀旧的基调。“伤怀洒孤泪，一梦百崎岖”更是将个人与友人的宦海浮沉、人生艰辛浓缩于一句，情感沉郁而真挚。 中间部分转为对友人的直接评价与勉励。“君才如涌泉”的比喻新颖贴切，盛赞其才学之富赡与应变之从容。随后“中年颇流落”数句，在肯定友人“持节”之贵与治绩（“列城随惨舒”）的同时，笔锋一转，引出“君看冒轩冕，奴隶笑金朱”的深刻议论。这体现了苏辙乃至苏氏一门重要的价值观：鄙弃虚名与权位的外在装饰，推崇实实在在的德政与才干。这一议论提升了诗的格调，使其超越了一般应酬赠别之作，具备了说理色彩和思想深度。 结尾处想象友人将去的梓州风物（“猿鸟异音”、“山川画图”），既点明赴任之地，又以开阔景致冲淡离愁。最后“怀君即饮酒，念我当寄书”，以平淡如家常的语言，表达了彼此牵挂的深厚情谊，含蓄隽永，余味悠长。整首诗语言质朴凝练，情感起伏有致，将宦途感慨、人生哲理与朋友情谊完美融合，展现了苏辙诗歌沉静稳健、思致深婉的典型风格。

此诗创作于宋哲宗元祐年间（约1086-1093年）。此时，高太后垂帘听政，起用旧党，苏轼、苏辙兄弟均被召回朝廷，迎来仕途上一个相对顺遂的时期。黄寔（师是）是陈州人，与苏家是双重姻亲，关系极为密切。他此前可能已有多次出任地方官或使职的经历（“四驾使者车”），此次又被任命为梓州路提点刑狱。梓州路地处四川盆地，在当时属于相对偏远但重要的区域。 苏辙写此诗时，身处汴京。送别一位既是亲戚又是志同道合的朋友远赴蜀地任职，不禁触发了多重情感：一是对彼此中年漂泊、聚少离多的感慨；二是对往昔岁月（可能包括共同的经历或苏辙本人早年入蜀的记忆）的追忆；三是对友人才能的信任与对其在新任上施行仁政的期许。诗中“西城送我处”可能暗指苏辙本人早年离京外任的往事，今昔对比，更添沧桑。这首诗的创作，正值元祐更化时期，旧党官员多有外放或调动，诗中流露的流落之感，也折射出那个特定时期士大夫宦海沉浮的普遍心态。