《雨霁望樊山》宋·张耒

雨霁：雨过天晴。霁，雨雪停止，天气放晴。

樊山：山名，位于今湖北省鄂州市西，长江南岸，又名西山、袁山。

金碧：形容山色在雨后阳光照耀下，如同金碧辉煌的画卷。

数叠：层层叠叠，形容山峦起伏连绵。

雨馀：雨后。馀，同“余”。

秀色直堪餐：化用陆机《日出东南隅行》‘秀色若可餐’，形容山色秀丽，仿佛可以食用，极言其美。

仙娥：仙女，此处比喻秀丽的山峰。

倭堕髻：古代妇女的一种发髻，发髻歪向一侧，呈欲堕之状，又称堕马髻，是汉代流行的一种发式。

青云髻：形容山形如高耸入云的发髻。

衰迟：衰老迟暮。

泽畔颜：指憔悴的容颜。化用屈原《渔父》‘屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁’，暗含诗人身处江湖、失意潦倒的境遇。

雨后初晴，遥望江南的樊山，那层层叠叠的山峦在阳光下闪耀着金碧辉煌的色彩，秀丽的景色简直令人心醉神迷，仿佛可以品尝。那山峰宛如仙女梳着青云般高耸的倭堕髻，美丽动人。然而，这美景映照出的，却是我这衰老憔悴、流落江畔的容颜。

《雨霁望樊山》是北宋诗人张耒的一首七言绝句，通过雨后望山的所见所感，展现了自然之美与个人身世之慨的强烈对比，体现了宋诗理趣与情韵相结合的特点。 前两句写景，极尽描绘之能事。“金碧江南数叠山”以“金碧”设色，既写出雨后阳光照耀下山色的明丽辉煌，又暗含画家笔意，色彩感极强。“雨馀秀色直堪餐”则巧妙化用“秀色可餐”的典故，将视觉之美通感为味觉享受，想象新奇，将山色之诱人推向极致。这两句以饱满的热情赞美自然，笔调明快。 后两句笔锋陡转，引入人事。“仙娥倭堕青云髻”承上启下，将秀丽的山峰比作梳着高髻的仙女，比喻生动贴切，既延续了前文的赞美，又为下文的反衬埋下伏笔。“照我衰迟泽畔颜”是全诗情感的落脚点。一个“照”字，将自然之景与个人之影联系起来，形成强烈对比：一边是永恒、青春、美丽的自然，一边是短暂、衰老、憔悴的自我。诗人巧妙化用屈原“行吟泽畔”的典故，含蓄地传达了自己政治失意、流落江湖的境遇和内心的孤寂悲凉。 整首诗结构精巧，前扬后抑，在极短的篇幅内完成了从陶醉自然到感伤身世的情绪转折，体现了宋代文人内省的特质。语言凝练，用典自然，对比手法运用娴熟，在优美的景物描写中寄寓了深沉的人生感慨，是一首情景交融、意蕴深长的佳作。

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入北宋中后期的党争，屡遭贬谪。这首诗很可能作于他贬谪黄州（今湖北黄冈）或附近时期。黄州与樊山所在的鄂州隔江相望，诗人登高或临江时，得以眺望樊山胜景。 雨霁之时，万物清新，本是令人心旷神怡的时刻。然而，对于历经宦海浮沉、年岁已高的张耒而言，壮丽的自然风光反而更容易触动其内心的身世之感。眼前的“金碧”山色与永恒的“仙娥”，映照出的是自己“衰迟”的容颜和“泽畔”的处境，这鲜明对比正是其人生失意与时光流逝之感的自然流露。诗中化用屈原典故，也暗示了其与屈原相似的忠而见疑、放逐江湖的命运，赋予了诗歌更深沉的历史厚重感。此诗是张耒将个人生命体验融入自然观照的典型作品。