《和无咎二首 其二》宋·张耒

无咎：指晁补之，字无咎，北宋文学家，“苏门四学士”之一，是张耒的好友。

阿堵物：钱的别称。典出《世说新语·规箴》，王夷甫口不言钱，称钱为“阿堵物”。

主人家：指春天的主人，暗喻春天短暂，不由人掌控。

黄蜂酿蜜：比喻美好的事物或成果需要时间酝酿，但过程易被打断。

恶雨：指摧残花朵的急风暴雨，比喻人生中的挫折与打击。

云间明月：高悬于云端的明月，比喻高远、美好但难以企及的理想或事物。

海中蟠桃：传说中东海仙山上的蟠桃，三千年一结果，比喻遥远而难以实现的愿望或仙境。

良未涯：确实没有边际，形容极其遥远。

浮名：虚名。

黑发减来：指头发变白，暗喻时光流逝，年华老去。

喜爱饮酒却苦于没有钱财，想要追寻春天奈何春天自有它的主人（不由我做主）。还没来得及让黄蜂酿成甜美的蜜，就已经害怕那摧残的恶雨不容花儿绽放。云间的明月虽美却无法摘取，海中的仙桃更是遥远没有边际。虚名误人使我无法解脱，眼看着黑发减少、白发增添，又有什么办法能挽回呢？

《和无咎二首 其二》是北宋诗人张耒酬和好友晁补之的作品，全诗以深沉的人生感慨为核心，通过一系列精妙的意象对比和隐喻手法，抒发了诗人对人生困顿、理想难酬、时光易逝的复杂心绪。 首联“爱酒苦无阿堵物，寻春奈有主人家”，开门见山地揭示了物质与精神追求的双重困境：爱酒而无钱，爱春而春不待人。这种矛盾奠定了全诗沉郁顿挫的基调。颔联“未容黄蜂酿成蜜，已怕恶雨不容花”，是全诗的诗眼。诗人以“黄蜂酿蜜”喻指对美好成果的期待与努力，以“恶雨摧花”象征现实的无情打击与摧折。这一联运用了比兴寄托的手法，将人生中希望初萌便遭扼杀的普遍悲剧感刻画得淋漓尽致，充满了对命运无常的深切忧惧。 颈联“云间明月无可揽，海中蟠桃良未涯”，将视野从近处的困顿拉向高远缥缈的仙境。明月与蟠桃，一为高洁理想，一为长生愿景，但皆“无可揽”、“良未涯”，可望而不可即。这既是对理想难以实现的浩叹，也暗含了对超脱尘世羁绊的向往，体现了诗人浪漫主义的想象。尾联“浮名误人不得脱，黑发减来那得加”，则从理想的云端跌回现实的泥沼，直指“浮名”这一世俗枷锁对人的束缚，并与“黑发减”这一生命流逝的意象结合，发出了对生命价值被虚耗、时光一去不返的终极喟叹。 整首诗情感真挚，结构严谨，从具体的生活窘境（无钱买酒），到抽象的人生困境（理想受挫、时光流逝），层层递进，最终汇聚成一声沉重的叹息。其语言质朴而内蕴丰厚，充分展现了张耒作为“苏门”诗人平易晓畅而又深于情的诗歌风格，是宋代文人抒写个体生命体验与精神苦闷的典型之作。

此诗创作于北宋中后期，具体背景与张耒和晁补之的交往及他们共同的仕途境遇密切相关。张耒与晁补之同列“苏门四学士”，深受苏轼赏识，也因此在北宋激烈的党争中命运多舛。哲宗亲政后，新党再度得势，对“元祐党人”进行严厉打压。苏轼及其门生纷纷遭贬。张耒本人亦因坐元祐党籍，屡遭贬谪，仕途坎坷，生活清贫。 晁补之（无咎）的境遇与之相似，同样在宦海沉浮中饱尝艰辛。这首诗题为“和……”，是张耒对晁补之原诗的酬答。在贬谪流离的背景下，两位挚友通过诗歌唱和，互诉衷肠，表达对现实处境的不满、对人生理想的困惑以及对时光流逝的焦虑。诗中“爱酒苦无阿堵物”既是生活拮据的真实写照，也暗喻了精神追求受制于物质条件的无奈；“浮名误人”则深刻反映了在新旧党争的政治漩涡中，士人因政治立场和文人声名所累，身不由己、进退维谷的普遍心态。因此，这首诗不仅是个人情感的抒发，更是北宋中后期特定历史环境下，一批正直文人士大夫集体命运与精神困境的缩影。