《别外甥杨克一》宋·张耒

宫徵：中国古代五声音阶（宫、商、角、徵、羽）中的两个音级，此处代指音乐的旋律、形式。

浊醪：浊酒，未经过滤的酒。

蒂芥：亦作“芥蒂”，细小的梗塞物，比喻心中的嫌隙或不快，或指微不足道的事物。

泾渭：泾水和渭水，一清一浊，合流后界限分明。比喻界限清楚，是非分明。

刘石徒：指刘伶和石崇。刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，以嗜酒放达著称；石崇是西晋富豪，生活奢靡。此处借指那些只知追求口腹之欲、物质享受的俗人。

嗜味：贪图美味，沉溺于感官享受。

碧鳜：青绿色的鳜鱼，肉质鲜美。

紫蟹：壳呈紫色的螃蟹，亦为美味。

参军：指晋代名士孟嘉，曾任桓温参军。据《晋书·孟嘉传》载，重阳节宴会上，孟嘉的帽子被风吹落而不觉，桓温命人作文嘲笑他，孟嘉即席作文应答，文采超群，四座叹服。此处借指有才情、能诗善饮的雅士。

空樽对：面对空酒杯，无人对饮。

弹琴其实不必拘泥于琴弦，真正的意趣在于宫商角徵羽这些音律之外。品评浊酒的好坏优劣，对于领悟人生大道来说，不过是细枝末节。平生已将各种人事的分别看透，唯独在（品味与境界）这件事上，我心中仍有泾渭分明的标准。这恐怕要让那些只知口腹之欲的刘伶、石崇之流，笑话我仍然执着于辨别滋味了。在这秋风送爽的三十里路上，有碧绿的鳜鱼和紫色的螃蟹（这样的美味）。只要有像孟嘉参军那样风雅的友人应声而来，我怎肯让这美酒空对着无人共饮呢？

这首诗是张耒赠别外甥杨克一时所作，既是一首送别诗，更是一篇富含人生哲理的言志之作。全诗以议论为主，通过对比和用典，表达了诗人超脱世俗、追求精神境界的高洁志趣。开篇“弹琴不须弦，意在宫徵外”即点明主旨，化用陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”的典故，强调精神意趣超越物质形式，奠定了全诗超然物外的基调。随后以“浊醪分美恶”为喻，指出执着于辨别酒味优劣，对于求“道”而言微不足道，体现了诗人对物质享受的淡泊。然而，诗人笔锋一转，自称在“分别”（品鉴）一事上仍有“泾渭”，看似矛盾，实则表明他并非否定一切品味，而是追求一种超越口腹之欲的、更高雅的精神品味和人生境界。这种境界，与“刘石徒”代表的庸俗嗜好形成鲜明对比。诗的后半部分，从议论转入对别后情景的想象，秋风、碧鳜、紫蟹勾勒出清雅闲适的画面，而“参军呼可应”的期待，则表达了诗人希望与志同道合的雅士共赏美景、同饮美酒的心愿，使抽象的哲理变得生动可感。全诗语言质朴而意蕴深远，结构上由虚入实，情理交融，充分展现了宋代文人诗重理趣的特点，以及张耒本人淡泊名利、崇尚雅致的生活态度。

此诗创作于北宋中后期，作者张耒是“苏门四学士”之一。张耒一生仕途坎坷，屡遭贬谪，但其文学主张和人生哲学深受苏轼影响，崇尚自然，反对雕琢，追求内心的平和与精神的自由。这首诗的赠别对象是其外甥杨克一（名符，克一是其字），他亦是当时有名的文士和画家，尤擅画竹。因此，这首赠别诗并非抒写寻常的离愁别绪，而是两位文人雅士之间一次关于人生境界与生活品味的交流。诗中提到的“刘石徒”之典，暗含了对当时社会部分士大夫追逐奢靡、流于庸俗风气的不屑。而“参军”孟嘉的典故，则寄托了诗人对高雅脱俗、才情飞扬的文人生活的向往。张耒在新旧党争的漩涡中保持相对独立的品格，这首诗亦可看作是其人格宣言的写照，即在纷扰的世道中，坚守内心的“泾渭”，追求超越物质的精神意趣和真挚的知交情谊。