《次韵七兄龟山道中》宋·张耒

次韵：依照他人诗作的韵脚及用韵次序来和诗。

七兄：指诗人的兄长，具体所指不详。

龟山：山名，位于今江苏省盱眙县，形似巨龟，故名。

连山赴灵龟：连绵的山脉奔赴（或环绕）着龟山。灵龟，指龟山，赋予其灵性。

石脚叠如积：山脚的岩石层层叠叠，如同堆积而成。

黄金刹：指龟山上的寺庙，可能因其建筑辉煌或佛教色彩而称。刹，佛寺。

鳌背力：传说中巨龟（鳌）背负大地的力量，此处形容龟山承载寺庙的雄伟。

淮雨：淮河地区的春雨。

怅望：惆怅地远望。

危樯鼓帆腹：高高的桅杆鼓起船帆的腹部，形容风满帆张。

轻橹跨浪脊：轻快的船橹划过浪尖。

天末：天边，极远之处。

快新瞩：因看到新的景色而感到快意。瞩，注视。

胜事旋陈迹：美好的事物很快又变成了过往的痕迹。旋，随即。

尘驾：尘世的车驾，比喻世俗的奔波劳碌。

连绵的山脉奔赴灵秀的龟山，山脚的岩石层层叠叠如同堆积。巍峨的佛寺（黄金刹）耸立，仿佛倚仗着巨龟背负大地的神力。一叶孤舟系在东风里，淮河春雨使春色变得迷蒙暗淡。清晨起来惆怅地远望，告别这山岩下的石头。高高的桅杆鼓起饱满的船帆，轻快的船橹跨过浪脊前行。树林分处，河岸忽然到了尽头；飞鸟远去，消失在天边的极限。远游的快意来自眼前的新景，但美好的事物转眼就成了过往的陈迹。惆怅的是远离了故乡，这尘世的奔波劳碌，何时才能停息？

《次韵七兄龟山道中》是北宋诗人张耒的一首山水行旅诗，通过描绘龟山一带的壮丽景色与舟行江上的独特体验，抒发了对自然之美的赞叹、对时光流逝的感慨以及对归隐田园的向往。全诗结构清晰，前半部分写龟山静景，后半部分写舟行动景，动静结合，相得益彰。 开篇“连山赴灵龟，石脚叠如积”以宏大的视角和拟人化的笔法，勾勒出龟山磅礴的地势与奇特的山石形态。“巍峨黄金刹，负此鳌背力”则巧妙运用神话典故，将山形与传说结合，赋予自然景观以深厚的文化意蕴和雄奇的力量感。 从“孤舟系东风”开始，视角转入舟中。诗人以细腻的笔触捕捉旅途中的瞬间感受：“淮雨暗春色”写春雨的迷蒙，“危樯鼓帆腹，轻橹跨浪脊”则用“鼓”、“跨”等精炼动词，生动再现了乘风破浪的行船动态，极具画面感和力量感。“林分岸忽尽，鸟去天末极”一联，通过视觉的陡然开阔与飞鸟的渺远，营造出空阔悠远的意境，暗含了诗人对自由与远方的向往。 然而，诗人的情感并非一味昂扬。在“远游快新瞩”的短暂欢愉之后，立刻转入“胜事旋陈迹”的深沉喟叹，揭示了乐景哀情的内心矛盾与对美好事物易逝的敏锐感知。尾联“怅此故里违，尘驾何时息”直抒胸臆，将旅途的漂泊感升华为对人生羁旅、仕途奔波的厌倦，表达了渴望摆脱俗务、回归宁静故园的归隐之思。整首诗语言凝练，意境开阔，情感真挚，体现了张耒诗歌平易流畅而又不乏深意的艺术风格。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。作者张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受苏轼影响，主张自然平易，反对雕琢。这首诗题为“次韵七兄龟山道中”，是一首和诗，原唱为其兄长（七兄）所作，内容应是描绘途经龟山（今江苏盱眙）的所见所感。 北宋中后期，党争激烈，文人官员的仕途常伴随贬谪与迁徙。张耒本人也因卷入元祐党争而屡遭贬谪，一生漂泊多处。此次舟行龟山道中，可能正是其宦游或旅途中的经历。龟山地处淮河之滨，是南北交通要冲，山水形胜，自古闻名。诗中“怅此故里违”的感慨，并非泛泛的思乡，很可能融入了诗人对自身政治处境与人生方向的思考。在欣赏山水之美的同时，对官场“尘驾”的厌倦和对归隐生活的向往油然而生，这是宋代文人仕隐矛盾心态的典型体现。此次唱和，既是兄弟间的文学交流，也是诗人借山水抒怀、寄托心志的载体。