《仿白之作得三章 其三》宋·张耒

白乐天：唐代诗人白居易，字乐天。

渭上雨中独乐：指白居易在渭水边所作的一组以雨中自乐为主题的诗。

渊明：东晋诗人陶渊明，以田园诗和饮酒诗闻名。

宛丘：地名，今河南淮阳，张耒曾在此寓居。

芳以清：芳香而清冽。

置之屋壁间：把酒放在屋内的墙壁边。

兴至时一倾：兴致来了就倒一杯喝。

银杯：银制的酒杯。

度一合：容量为一合（古代容量单位，十合为一升）。

三釂已彻觥：釂（jiào），饮尽杯中酒。彻，通。觥（gōng），古代酒器。此句意为饮尽三杯，酒已喝完。

戒沉湎：警惕沉溺于酒。

病酲：酲（chéng），酒醉后神志不清。指醉酒后的不适。

嵇阮：指魏晋名士嵇康和阮籍，二人皆以嗜酒放达著称。

令德：美好的品德。

刘石：可能指刘伶和石崇。刘伶是“竹林七贤”之一，以嗜酒闻名；石崇是西晋富豪，生活奢靡。

遐龄：高龄，长寿。

荒狂：放纵、狂放的行为。

徒以酒自名：仅仅以饮酒而闻名。

庶几：差不多，表示希望。

老朋友赠我好酒，气味芳香清冽。我将它放在屋内的墙边，兴致来时便倒上一杯。用一合容量的银杯饮酒，三杯饮尽，酒壶已空。这样既避免了沉溺于酒的告诫，又不用担心醉酒的痛苦。比起嵇康、阮籍，我自愧没有他们那样的美德；刘伶、石崇也未能享有长寿。放纵狂饮有什么真正的快乐呢？不过是徒然以善饮闻名罢了。我庆幸自己免于陷入这种困境，或许这样才能安然度过一生。

这首诗是北宋诗人张耒仿效白居易《渭上雨中独乐》诗风而作，集中体现了宋代文人理性、内省的饮酒观。全诗以友人赠酒为引，细致描绘了诗人节制、自适的饮酒方式，并通过对历史人物的反思，阐发了对生命与快乐的深刻理解。 在艺术手法上，诗人运用了对比反衬与借古论今的技巧。开篇“气味芳以清”奠定了酒的美好意象，但随即以“银杯度一合，三釂已彻觥”的精确计量，展现了理性克制的态度，与魏晋名士“刘石”、“嵇阮”的狂放形成鲜明对比。这种对比并非简单的褒贬，而是通过“愧令德”、“无遐龄”的评述，引导读者思考放纵与节制的辩证关系。诗人认为，纵酒带来的“名”是虚妄的，真正的快乐在于“免困此”的身心自在与“尽平生”的生命安顿。 此诗语言质朴平实，但意蕴深远，体现了宋诗尚理趣的特点。它超越了单纯咏酒的范畴，上升为一种人生哲学的探讨：如何在物质享受与精神持守、社会名声与个体安宁之间找到平衡。张耒的饮酒诗，继承了陶渊明、白居易的闲适传统，又注入了宋代士大夫特有的理性思辨色彩，是理解宋代文人精神世界的一扇重要窗口。

此诗创作于张耒寓居宛丘（今河南淮阳）期间。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年他选择远离政治中心，在地方过着相对闲适的退隐生活。诗题中提到的“居多暇日”、“时屡秋雨”，点明了创作时的闲居环境与季节氛围。 北宋中后期，党争激烈，文人普遍存在一种忧患意识与内倾心态。他们一方面从白居易的“中隐”思想中寻求精神慰藉，模仿其闲适诗风；另一方面，又比唐人更注重内在心性的修养与理性的节制。张耒此诗，正是这一时代思潮的产物。他仿效白居易，又提及陶渊明，意在将自己置于一个悠久的“闲适饮酒”诗歌传统中。然而，他的饮酒方式与态度，已与魏晋名士的放达、甚至白居易的闲适有了微妙的区别，更强调一种有节制的、不役于物的理性自持。这既是对个人宦海浮沉经历的反思，也反映了宋代士大夫在复杂政治环境下寻求安身立命之道的普遍心态。