《冬日放言二十首 其十八》宋·张耒

葛公：指诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。

盖世才：才能超过当世所有人，形容才能极高。

功业亦云偶：功业也可以说是机遇使然。云，说；偶，偶然，机遇。

左将军：指刘备。刘备曾为左将军，正是他三顾茅庐，才使诸葛亮得以施展才华。

躬耕叟：亲自耕种的老人。指诸葛亮出山前在南阳隆中隐居务农。

皇天：上天。

挺奇产：产生杰出的人才。挺，突出；奇产，奇特的产物，指杰出人才。

珠玉在山渊：珍珠美玉蕴藏在深山和深渊之中。比喻人才隐于民间。

王府：帝王的府库，引申指朝廷、国家。

诸葛亮拥有盖世的才华，但他建立不朽功业也离不开机遇的成全。倘若世上没有刘备这位左将军三顾茅庐，他也只能终老于南阳，做一个躬耕田亩的隐士。上天既然造就了这样的奇才，必定会让他有施展抱负的归宿。就像珍珠美玉藏于山渊，最终总会为朝廷所发现和任用。

这首诗是张耒《冬日放言》组诗中的一首，借咏史以抒怀，探讨了人才与机遇的关系这一永恒主题。诗人以诸葛亮为例，展开深刻议论。前四句点明主旨：即便是诸葛亮这样的盖世奇才，其功业的建立也依赖于刘备的赏识与征召这一历史机遇。"世无左将军，老作躬耕叟"一句，以假设的语气，犀利地指出了历史偶然性对个人命运的决定性影响，充满了历史的思辨色彩。后四句则笔锋一转，表达了诗人对人才终将得用的信念。"皇天挺奇产，必使有所受"，体现了儒家"天生我才必有用"的积极思想；"珠玉在山渊，终为王府有"，则运用了比喻手法，将人才比作深藏的珠玉，形象地说明了真正的人才不会被永远埋没，终将服务于国家。全诗语言质朴凝练，议论精警，在咏史中寄托了诗人对自身及当代士人命运的思考，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。其情感基调在理性的思辨中，又蕴含着对人才价值的坚定信念，是宋代哲理诗中的佳作。

此诗创作于北宋中后期，作者张耒是"苏门四学士"之一。张耒一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对怀才不遇有切身体会。北宋党争激烈，许多有识之士如苏轼等均遭排挤，元祐党争更是对士人群体造成巨大冲击。在此背景下，张耒创作了《冬日放言》这一大型组诗，共二十一首，内容广泛涉及人生感悟、历史评论、景物描写等。本诗为第十八首，借咏诸葛亮遇刘备这一历史典故，既是对历史上人才际遇的反思，也隐晦地表达了对自己及同时代文人处境的不满与期望。诗中强调"机遇"（"偶"）的重要性，可能暗指当时政治环境对人才施展的制约，而结尾对人才终将得用的信念，则是一种自我宽慰与对清明政治的期待。这组诗集中体现了张耒晚年的思想与诗风。