《冬日放言二十首 其二十一》宋·张耒

渊明：指东晋著名诗人陶渊明，以嗜酒和归隐田园著称。

无心：并非真的没有忧愁，而是指一种超然物外、不挂怀世事的心态。

以酒忘忧：通过饮酒来忘却忧愁。

如以药愈疾：就像用药物来治疗疾病一样。

未佳宁免忧：如果（心境）没有变好，又怎能免除忧愁呢？宁，岂，难道。

我直好饮耳：我只不过是喜欢饮酒罢了。直，只，仅仅。

与世本悠悠：与这纷扰的世间原本就保持着疏远、淡然的关系。悠悠，形容疏远、不相干的样子。

杯瓯：泛指饮酒的器皿，这里代指饮酒。瓯，一种小盆或杯。

陶渊明并非真的没有忧愁，他似乎是借酒来忘却烦忧。但这就像用药来治病，如果心境未能真正好转，又怎能彻底摆脱忧愁呢？我只不过是单纯地喜好饮酒罢了，与这纷扰的世道本就保持着疏离淡然的关系。人世间有什么大不了的事，哪里值得我频频举杯、借酒消愁呢？

这首诗是张耒《冬日放言》组诗中的一首，集中体现了诗人对饮酒与处世态度的深刻思考。全诗以陶渊明为参照，却提出了自己独特的见解。开篇“渊明非无心，似以酒忘忧”，诗人首先点明，即便是被后世视为隐逸典范的陶渊明，其饮酒也带有“忘忧”的功利目的，并非全然超脱。接着，诗人用一个精妙的比喻“如以药愈疾，未佳宁免忧”，指出依赖外物（酒）来排遣忧愁，如同用药治病，若内在的“病根”（心境）未除，忧愁终难根绝。这一见解超越了单纯模仿前贤饮酒的层面，触及了精神解脱的本质。 后四句笔锋一转，阐明诗人自己的态度：“我直好饮耳，与世本悠悠。”诗人强调自己饮酒是出于纯粹的喜好，而非为了“忘忧”。这种喜好，源于一种内在的、与生俱来的疏离感——“与世本悠悠”。正因为内心本就与世俗纷扰保持距离，所以无需刻意借酒浇愁。最后两句“人间有何事，奚足烦杯瓯”，以反问作结，语气旷达而自信，将世俗的烦恼彻底看轻、看淡。整首诗在艺术上体现了宋诗好议论、重理趣的特点，通过对比和说理，层层递进地阐述了“酒非忘忧物，心远自无愁”的哲理。语言质朴平实，但思辨深刻，展现了诗人淡泊自适的精神境界和理性超脱的人生态度。

此诗出自北宋诗人张耒的《冬日放言二十首》。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受苏轼影响，主张自然平易，多反映社会现实和抒发个人情怀。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场和世态有清醒的认识。这组《冬日放言》诗，大约作于其晚年闲居或贬谪期间。所谓“放言”，即纵意而谈，不拘束地抒发见解。在寒冷的冬日，诗人有更多时间静思内省，这组诗便是他对自己人生哲学、处世态度的集中表达。 其二十一这首诗的创作背景，与宋代士大夫普遍嗜酒、并以魏晋名士（尤其是陶渊明）为精神偶像的文化风尚有关。然而，张耒并未盲目追随这种风尚，而是通过理性反思，提出了自己对于饮酒与精神解脱关系的独到看法。这既是对陶渊明形象的重新解读，也是诗人在经历政治挫折和人生起伏后，寻求内心真正安宁与超脱的写照。它反映了宋代文人内省化和理性化的思想倾向，即在模仿古人的同时，更注重构建属于自己的、坚实的精神世界。