《十月二十二日晚作三首 其三》宋·陆游

蓬荜：蓬门荜户的简称，指用蓬草、荆竹编成的门户，形容居所简陋，是贫者所居之处。

奥处：深邃、隐蔽的居所。奥，指房屋的西南角，古时为尊长所居，也泛指房屋深处。

利戈鋋：像锋利的戈和鋋（一种铁柄短矛）一样。这里形容北风凛冽刺骨，如同兵器般锋利。

空炉有微火：炉中炭火将尽，只剩下微弱的火光。

且复与周旋：姑且再与（这寒冷和微火）周旋、应对。周旋，本指交际应酬，此处引申为相处、对付。

酒隐柴桑叟：指隐居在柴桑（今江西九江附近），嗜酒自适的陶渊明。叟，老者。

醉吟渭上贤：指在渭水之滨（今陕西西安附近）醉中吟诗的白居易，他曾自号“醉吟先生”。贤，贤士。

二士：指上文提到的陶渊明与白居易这两位高士。

遗风：前代流传下来的风范、品格。

陈编：古旧的书籍、典籍。载陈编，意思是他们的风范事迹被记载在古籍之中。

我简陋的茅屋没有深邃温暖的角落，北风像锋利的刀枪一样刺骨。空荡荡的炉膛里只剩一点微弱的炭火，我姑且就与这寒意和微火相伴周旋。不由得想起那隐居柴桑、以酒自娱的陶渊明，还有那在渭水之滨醉中吟诗的白乐天。这两位高士早已远去，只留下他们的风骨与事迹，载录在陈旧的典籍里面。

这首诗是陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作，是其《十月二十二日晚作三首》组诗的第三首。全诗以白描手法开篇，通过“蓬荜”、“北风”、“空炉微火”等意象，勾勒出一幅寒士冬夜独处的萧瑟图景，环境之清寒与诗人心境之孤寂相互映衬。然而，诗人并未沉溺于对现实困苦的哀叹，而是笔锋一转，神交古人。“酒隐柴桑叟，醉吟渭上贤”两句，巧妙地将自己当下的处境与历史上的两位隐逸诗人——陶渊明和白居易联系起来。陶渊明弃官归隐、饮酒自适，白居易晚年闲居、醉吟度日，他们的选择与风骨，正是陆游在现实困境中寻求的精神慰藉与人格典范。这种跨越时空的对话，体现了陆游作为士大夫在困顿中坚守精神家园的执着。结尾“二士忽已远，遗风载陈编”，既流露出对先贤已逝的怅惘，更强调了其精神遗产通过文字得以不朽，而自己正通过阅读与追慕，成为这种隐逸传统的当代承续者。全诗语言质朴凝练，情感内敛深沉，在寒夜孤寂的底色上，闪耀着追慕先贤、安贫乐道的精神光芒，是陆游晚年诗风趋于平淡老成、内蕴深厚的代表作之一。

此诗创作于南宋庆元年间（约1195-1200年），陆游晚年退居故乡山阴镜湖之畔的时期。此时，陆游已年过七旬，经历了宦海浮沉、北伐理想屡屡受挫的人生历程。他因坚持抗金主张，为主和派所排挤，长期赋闲在家，生活清贫。庆元党禁的严酷政治环境，使得像他这样的主战派老臣处境更为微妙。这首诗正是在这样的个人境遇与时代背景下写就。诗题点明“晚作”，一个“晚”字，既指一日之暮，也暗喻人生之暮年与国势之衰微。组诗共三首，从不同侧面抒写其冬日生活与心境，本首为其三。诗中提及的陶渊明与白居易，都是历史上在政治失意或晚年选择远离朝堂、寄情诗酒的典型。陆游在寒夜中追慕他们，既是对现实处境的一种精神超脱与自我安顿，也隐含了对当政者不能任用贤才、导致志士只能效仿古人归隐的无声讽喻。