《清明卧病有感二首 其一》宋·欧阳修

支离：形容身体衰弱、憔悴的样子。

佳节：指清明节。

洛城：指洛阳，北宋的西京。

重帽：戴着厚帽子。

青筇：青竹手杖。筇，一种竹子，可做手杖。

红飘残萼：红色的花瓣飘落，花萼残败。

贾生遗宅：指汉代贾谊在洛阳的故居。贾谊，西汉政论家、文学家，怀才不遇。

金谷旧园：指西晋富豪石崇在洛阳建造的豪华园林金谷园，后毁于战火。

新火：古代寒食节禁火，清明节重新钻木取火，称为“新火”或“改火”。

身体憔悴卧病，偏偏又逢清明佳节；漂泊西行，客居在这洛阳城中。因怕风吹而戴着厚帽，只想多睡；拄着青竹杖勉强扶步，却已走不动路。眼见红花飘零、残萼凋落，方知春风急骤；耳闻绿枝新发、鸟儿啼鸣，更觉春意盎然。寻不见贾谊当年留下的故居，只空传着金谷园昔日的盛名。悲歌自己的身世，惊觉年华将老；怅望古今兴衰，徒然生出无限感慨。可笑家中人正争相竞逐这节令时光，争着用新取的火种来照亮这清明之夜。

此诗是欧阳修晚年于洛阳所作，以清明时节卧病为切入点，深刻抒发了身世飘零、年华老去的悲慨，并融入了对历史兴亡的深沉思考。全诗情感沉郁顿挫，结构严谨，体现了宋诗以议论入诗、情理交融的特色。 首联“支离卧病逢佳节，漂泊西游寄洛城”直陈处境，以“支离”状病体，以“漂泊”写客居，佳节与病躯形成强烈反差，奠定了全诗悲凉的基调。颔联“重帽畏风惟益睡，青筇扶步不禁行”通过“畏风”、“益睡”、“扶步”、“不禁”等细节，将病中老人的衰弱无力刻画得极为真切，笔触细腻。颈联“红飘残萼知风急，绿满新枝听鸟声”笔锋一转，描绘窗外春景，但“红飘残萼”暗喻生命凋零，“绿满新枝”反衬自身衰老，以乐景写哀情，对比强烈，更增其哀。 诗的后半部分转入对历史与人生的感慨。诗人由眼前洛阳之地，联想到曾居于此的贾谊与曾盛极一时的金谷园。贾谊才高命蹇，金谷园繁华成空，二者皆成历史陈迹，这与诗人自身“悲歌身世惊将老”的境遇形成古今共鸣，深化了人生无常、功名虚幻的主题。尾联“笑看家人竞时节，争持新火照清明”尤为精妙，一个“笑”字，既是苦笑，也含超脱。家人的忙碌欢欣与诗人的静观悲感形成鲜明对照，在热闹的节俗活动中，更凸显出诗人内心的孤寂与哲思。全诗将个人病痛、节令感怀、历史凭吊与人生哲理性思考熔于一炉，语言凝练，意境深远，是欧阳修晚年七律中的佳作。

此诗创作于宋仁宗时期，具体时间可能在欧阳修晚年任职西京（洛阳）留守推官或之后。欧阳修一生仕途坎坷，屡遭贬谪，庆历新政失败后，其政治理想受挫，心境渐趋沉郁。晚年又常受疾病困扰。洛阳是北宋的文化中心之一，也是历史名城，承载着丰富的历史记忆。诗题中的“清明卧病”，点明了特定的时间（清明寒食时节）与状态（疾病缠身）。清明本是踏青祭祖、家人团聚的节日，而诗人却客居异乡、卧病在床，这种情境的错位，极易触发对生命流逝、功业未成以及历史兴亡的复杂情感。诗中提及的贾谊（怀才不遇）和金谷园（富贵烟云），都是洛阳历史上具有象征意义的文化符号，诗人借此抒发的，不仅是一己之悲，更是对士人命运与历史规律的普遍性思考，反映了北宋中期士大夫在承平时代下，内心深处的忧患意识与生命焦虑。