《赠陈履常》宋·黄庭坚

陈履常：即陈师道，字履常，一字无己，号后山居士，北宋著名诗人，江西诗派重要成员，与黄庭坚并称“黄陈”。

病肺苏：指陈师道所患的肺病有所好转。苏，苏醒、康复。

席门：用草席做成的门，形容居所简陋。语出《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以弊席为门。”

迁次数：指搬家次数频繁，居无定所。

僧米：向僧人化缘得来的米粮。陈师道家境贫寒，常需借贷或接受接济。

旨蓄：贮藏的美味食物。旨，味美。

亲庖急：指家中厨房急需食物。庖，厨房。

青钱：即铜钱。

药裹须：指需要钱买药。药裹，药包。

我场：我的田产或收入来源。场，指场圃、田产。

不给：不充足，无法供给。

絷君驹：拴住您的马驹，引申为挽留、资助友人，使其能安定下来。絷，拴、捆。驹，小马，此处代指陈师道。

劳苦的陈夫子啊，欣闻您肺病初愈。可叹您席门陋巷，搬家频繁，连向僧人乞米的时候也常常一无所得。家中厨房急需储备食物，买药的钱也必不可少。而我自己的田产收入尚且无法自给，又拿什么来资助您，让您能安定下来呢？

这首《赠陈履常》是黄庭坚写给挚友陈师道的五言律诗，以质朴深挚的语言，勾勒出一位贫病交加却风骨凛然的文人形象，并表达了诗人爱莫能助的深切愧疚与无奈。 诗的首联以“劳苦”二字定下全诗情感基调，既指陈师道身体之病苦，亦暗含其人生之困顿。“欣闻”一转，流露出真挚的关切与欣慰。颔联具体描绘其窘境：“席门迁次数”写其居无定所，生活漂泊；“僧米乞时无”则将其贫寒写到极致，需靠化缘度日，且时常无着。此联对仗工整，白描手法极具画面感与冲击力。 颈联进一步从“食”与“药”两个生存最基本的需求切入，“旨蓄亲庖急，青钱药裹须”，将友人的困窘刻画得细致入微，充满了人道主义的关怀。尾联笔锋转向诗人自身，“我场方不给”道出自己亦不宽裕的实情，“何以絷君驹”则以反诘句式收束，将那份欲助不能的沉重无奈与深切自责推向高潮。“絷君驹”之喻，既想挽留、安定友人，又感力不从心，情感复杂而深沉。 全诗语言简练凝重，不事雕琢，却字字含情。它不仅是两位大诗人深厚友谊的见证，更是北宋中下层文人清贫生活的真实写照。诗中体现的江西诗派“以俗为雅，以故为新”的创作倾向，以及关注现实、抒写真情的品格，使其具有超越个人交谊的普遍社会意义与艺术感染力。

此诗创作于北宋哲宗元祐年间（约1086-1094年）。当时，黄庭坚与陈师道同在京师汴梁任职，交往密切。陈师道一生耿介清贫，家境极其寒素。据《宋史》记载，他“家贫，或经日不炊”，甚至因不愿穿权贵之妻所赠棉衣而受冻致病。元祐时期，陈师道因苏轼等人推荐，得任徐州教授等微职，但生活依然困顿，且长期受肺疾困扰。 黄庭坚作为陈师道的挚友与诗坛同道，对其才华极为推重，对其境遇深为同情。此诗正是在得知陈师道病体稍愈，但生活依旧无着的背景下所作。诗中既为友人康复而喜，更为其持续的贫病交加而忧，并因自己无力提供实质性帮助而感到愧疚与不安。这反映了在新旧党争的复杂政治环境中，许多正直文士虽才华横溢，却往往仕途坎坷、生活困顿的现实。黄庭坚此诗，正是这种时代背景下文人相怜、相知、相慰的深情记录。