《题庐阜官厅壁》宋·张孝祥

庐阜：即庐山，又称匡庐，位于今江西九江。

东林：指庐山东林寺，东晋高僧慧远所建，是佛教净土宗的发源地。

钟梵音：寺庙的钟声和诵经声。梵，指佛教。

虎溪：庐山东林寺前的一条溪流。传说慧远法师送客不过此溪，一日与陶渊明、陆修静谈道，不觉过溪，虎辄鸣吼，三人相视大笑，世传“虎溪三笑”。

脚力：指体力、脚程，此处引申为游览山水的精力和兴致。

他年：将来，以后。

我平生最爱的就是游赏山水，今夜有幸留宿在这东林寺中。落日余晖将楼阁殿宇的影子拉得悠长，西风送来阵阵悠远的钟声与诵经之音。云雾横亘，使得山间的楼阁显得格外高远；骤雨初歇，虎溪的水流变得更加幽深。我此刻的体力与兴致尚且充沛，待到来日，定当重游此地，再度探寻这方胜境。

这首诗是张孝祥游览庐山，夜宿东林寺时题于官厅壁上的作品，生动记录了其游历的所见所感，并抒发了对山水之乐的深切眷恋与未来重游的期许。全诗以移步换景的手法展开，从“宿东林”的缘起，到“落日”、“西风”的黄昏景象，再到“云横”、“雨过”的山间气象变化，层次分明，画面感极强。诗中“落日楼殿影，西风钟梵音”一联，巧妙地将视觉的静影与听觉的梵音相结合，视听交融，既描绘出寺庙环境的清幽肃穆，又透露出诗人内心的宁静与超脱。“云横山阁迥，雨过虎溪深”则通过“横”、“迥”、“过”、“深”等动词与形容词的精准运用，勾勒出雨后庐山云雾缭绕、溪涧幽深的空灵之景，意境开阔而深邃。尾联“脚力犹堪在，他年当重寻”直抒胸臆，以质朴的语言表达了诗人对自然山水的无限热爱与流连忘返之情，这种即兴抒怀的方式，使得全诗在写景之余，更添一份真挚动人的情感力量。整首诗语言清丽，对仗工稳，情景交融，既展现了庐山作为佛教圣地的独特风貌，也体现了宋代文人将山水之乐与人生感悟相融合的审美取向，是宋代山水纪行诗中的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者张孝祥是一位力主抗金、才华横溢的爱国词人，亦钟情山水。庐山自东晋以来便是文化名山与佛教圣地，吸引了无数文人墨客。张孝祥此次游览庐山并夜宿著名的东林寺，寺院的幽静环境、深厚的历史底蕴（如“虎溪三笑”的典故）与庐山的自然奇观，共同触发了诗人的创作灵感。题诗于官厅壁上，是古代文人一种常见的即兴创作与交流方式。这首诗的创作，正处于南宋偏安一隅的历史背景下，诗人在投身国事之余，寄情山水，既是对自然之美的礼赞，也可能隐含着对超脱尘世纷扰的精神家园的寻求。诗中提及的“虎溪”典故，暗含了对高僧名士风流雅集的追慕，反映了宋代士大夫融通儒释的文化心态。