《遣闷》·佚名

遣闷：排遣烦闷。遣，排解，消遣。

为问：向……询问。为，介词，表示动作的对象。

庭前鹊：庭院前的喜鹊。古人认为喜鹊鸣叫是报喜的征兆。

归期：归来的日期。此处可能指期盼的喜讯或归人。

旧传：旧时传说，古来相传。

报喜：报告喜讯。

东去：向东而去。可能指喜鹊飞走的方向，或暗喻某种期盼的落空。

黄叶：枯黄的树叶，点明秋季。

西风：秋风。

幽花：僻静处开放的花。

白露滋：白露滋生。白露是秋季的节气，露水凝结，天气转凉。

朝朝：天天，每日。

清洛水：清澈的洛水。洛水，即洛河，流经洛阳等地。

坎坎：象声词，形容流水声或击打声，此处形容水声。

东驰：向东奔流。

我向庭院前的喜鹊发问，你预报的归期为何来得这样迟？古来相传你能报喜，可你向东飞去，那喜讯何时才能兑现？西风急促，吹落满地黄叶；白露滋生，润湿了幽静的花朵。每日看着那清澈的洛河水，只能听着它坎坎作响，一刻不停地向东奔流而去。

《遣闷》是一首含蓄隽永的五言律诗，通过细腻的景物描写与内心独白，生动刻画了诗人等待无果、愁闷难遣的复杂心境。全诗以问鹊开篇，构思巧妙。诗人将无法排解的烦闷，投射到传说中能报喜的喜鹊身上，这一拟人化的询问，既显天真，更透露出期盼之深与等待之久。"归期何太迟"的诘问，是全诗情感的核心。颔联"旧传能报喜，东去是何时"，在传说与现实之间形成张力，喜鹊的"东去"无声，暗示了期盼的渺茫，失望之情隐现。颈联笔锋转向环境渲染，"黄叶西风急，幽花白露滋"，以典型的秋日意象构建起苍凉萧瑟的画面。"急"字既写风势，亦喻心绪之焦灼；"滋"字既写露重，亦暗含愁思之滋生。景物无不染上诗人的主观情绪，达到了情景交融的艺术效果。尾联以洛水东流的永恒景象作结，"朝朝"与"只"字形成强烈对比，凸显了等待的日复一日与希望的徒然。流水不息，时光流逝，而所盼之事杳无音信，这种以景结情的手法，将无尽的愁闷融入无尽的流水声中，余韵悠长，耐人寻味。整首诗语言清丽，对仗工整，情感表达含蓄深沉，通过意象的叠加与意境的营造，成功地将个人化的"闷"绪，升华为一种具有普遍意义的人生等待与怅惘。

此诗作者不详，从内容与风格推断，可能创作于唐代或宋代。诗题"遣闷"点明了创作动机——排遣内心的烦闷愁绪。这种情绪可能源于多种人生境遇，如仕途失意、羁旅思乡、亲朋久别或抱负难展。诗中提及"清洛水"，洛水流域（尤其是洛阳一带）在唐宋时期是文化政治中心之一，也是许多文人宦游、寓居之地，这为推测诗歌的创作地域提供了线索。诗人身处秋日，见黄叶西风，感白露滋寒，季节的萧瑟加深了内心的孤寂与焦虑。所谓"归期"与"喜讯"，可能实指某位亲友的归来，也可能虚指人生某种转机或理想的实现。在科举制度下，士人等待放榜、授官；在动荡年代，家人等待征人音讯，都是常见的主题。此诗精准地捕捉了那种在希望与失望之间徘徊、在时光流逝中倍感煎熬的普遍心理。它继承了诗经楚辞以来借物抒怀、比兴寄托的传统，以含蓄委婉的方式，抒发了中国古典文人一种典型的情感状态，具有广泛的共鸣基础。