《遣兴次韵和晁应之四首 其三》宋·张耒

遣兴：抒发情怀，排遣心绪。

次韵：按照原诗的韵脚及其次序来和诗。

晁应之：晁说之，字以道，又字伯以，号景迂生，北宋文人，与张耒交好。

清洛津：清澈的洛水渡口。洛水，即洛河，流经洛阳。

宓妃：传说中洛水女神，伏羲氏之女，溺死于洛水，遂为神。曹植《洛神赋》中曾描绘其美丽形象。

若为亲：仿佛很亲近。若为，如何，怎样，此处有仿佛之意。

清涵星汉：清澈的河水涵容着银河的倒影。星汉，银河。

鱼龙气：指水中的寒气或传说中水族（鱼龙）所散发的阴冷气息。

镜里悲秋双鬓发：对镜自照，为秋日萧瑟而感伤，发现双鬓已生白发。

马边随客两京尘：骑着马跟随行旅，沾染了往来于东京（开封）和西京（洛阳）的尘土。两京，指北宋的东京开封府和西京河南府（洛阳）。

愁心欲比东流水：心中的愁绪想要比作东流的河水。

滚滚无穷日日新：形容愁绪如河水般滚滚不息，每日都有新的烦忧涌现。

夜晚独自泛舟于清澈的洛水渡口，洛神宓妃仿佛正迈着轻盈的步履与我亲近。河水清澈，倒映着银河星光垂落大地；寒意袭来，感觉水中鱼龙的气息近在身旁。对镜自照，为秋意而悲叹双鬓已生白发；身随行旅，马鞍旁沾染了往来两京的仆仆风尘。我这满怀的愁绪啊，真想比作那东流的河水，滚滚向前无穷无尽，日复一日又添新愁。

这是北宋诗人张耒的一首次韵和诗，也是其遣兴抒怀之作的典范。全诗以夜泛洛水为背景，巧妙融合了神话意象、自然景观与个人身世之感，营造出一种清冷孤寂而又愁思绵长的艺术境界。首联“夜泛孤舟清洛津，宓妃轻步若为亲”，开篇点明时间、地点与行动，并以洛神宓妃的典故入诗，为清冷的夜景增添了一层缥缈神秘的色彩，也暗示了诗人内心的孤独与对美好（或知音）的向往。颔联“清涵星汉光垂地，冷觉鱼龙气近人”是写景的佳句，上句写视觉之宏阔，星河倒映，天地交融；下句写触觉之幽微，水寒袭人，似有灵异。一“清”一“冷”，既是对环境的真实感受，也是诗人心境外化的体现。颈联由景及人，转入对自身境遇的感慨。“镜里悲秋”是叹时光流逝、年华老去；“马边随客”是写仕途奔波、风尘仆仆。两京之间的奔波，正是北宋文人宦游生涯的缩影，充满了疲惫与无奈。尾联“愁心欲比东流水，滚滚无穷日日新”，以比喻手法将抽象的愁绪具象化为东流之水，并以“滚滚无穷”、“日日新”加以强化，使得愁思具有了动态的、不断生长的生命力，将全诗的情感基调推向高潮，余韵悠长。整首诗结构严谨，从夜泛起兴，经写景、述怀，至以水喻愁作结，情感脉络清晰。语言清丽而含蓄，用典自然，对仗工整，体现了张耒诗歌平易舒坦、蕴藉深婉的风格，是宋代文人抒写个人闲愁与人生况味的优秀作品。

此诗创作于北宋中后期，具体年份已难确考。作者张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入新旧党争而屡遭贬谪。诗题中的“晁应之”即晁说之，是张耒的友人，同为文坛名士，二人常有诗文唱和。这首诗是张耒“次韵”和答晁说之原诗的四首组诗中的第三首。从内容推断，此诗可能作于张耒在洛阳或附近为官、游历期间。洛阳是北宋西京，文化底蕴深厚，洛水更是承载着从《洛神赋》以来的丰富文学意象。诗人夜泛洛水，面对清冷夜景与历史传说，很自然地触发了身世飘零之感与人生易老之叹。北宋中后期，党争激烈，政治环境复杂，许多像张耒这样的文人官员都感到前途迷茫、身心俱疲。诗中的“两京尘”正是这种宦游奔波生活的写照，而“愁心滚滚”则深刻反映了在那个特定历史时期，一个敏感文人对个人命运与时局变幻的深切忧思。这首诗虽为唱和之作，却超越了简单的应酬，成为诗人真实内心世界的深刻剖白。