《腊日四首 其四》宋·张耒

腊日：古代祭祀百神及祖先的重要节日，通常在农历十二月（腊月）举行。

园冷：庭院冷清，无人打理。

门荒：门前荒芜，形容门庭冷落，少有访客。

槐高庭日少：庭院中槐树高大，遮蔽了阳光，使得庭院内日照稀少。

竹近野风多：宅院靠近竹林，因而能感受到更多来自郊野的风。

霰雪：空中降落的白色不透明小冰粒，常呈球形或圆锥形，多在下雪前或下雪时出现。

催残腊：催促着腊月将尽。残腊，指腊月的末尾。

浩歌：放声高歌，此处或指面对山川的慷慨抒怀。

飘蓬：随风飘转的蓬草，比喻漂泊不定的人生。

季主：指司马季主，西汉初年著名的卜筮者，隐于长安东市。常代指能预知命运的高人隐士。

身世：个人的经历和境遇。

庭院冷清无人打扫，门前荒芜少有客人经过。高大的槐树让庭中日光稀少，靠近竹林则感受到更多野外的寒风。霰雪纷飞，催促着腊月将尽，我面对辽阔山川，不禁想要放声高歌。我像飘转的蓬草般去寻访能预知命运的隐士，只想问一问，我这漂泊不定的人生，究竟该如何是好。

《腊日四首 其四》是北宋诗人张耒的一首五言律诗，以腊日时节的萧瑟景象为背景，抒发了诗人身世飘零的深沉感慨与对人生归宿的迷茫追问。 首联“园冷无人扫，门荒少客过”，以工整的对仗勾勒出一幅门庭冷落的图景。“冷”与“荒”二字，既是客观环境的写照，更是诗人内心孤寂凄清心境的投射，奠定了全诗沉郁的基调。颔联“槐高庭日少，竹近野风多”，继续从空间角度深化这种孤寂感。槐树遮天蔽日，带来阴翳与压抑；竹林引来的“野风”，则象征着外界的不安定与侵扰。内外环境的交织，营造出一种逼仄而动荡的氛围。 颈联笔锋稍转，“霰雪催残腊，山川对浩歌”。前句点明时令，岁末的严寒（霰雪）仿佛在催促时光流逝，带来一种时间上的紧迫感。后句则情感迸发，面对壮阔山川，诗人欲以“浩歌”抒怀。这“浩歌”中既有面对自然的豁达，更可能蕴含着怀才不遇的郁勃之气，形成情感上的张力。尾联“飘蓬求季主，身世问如何”，是全诗情感的核心与归宿。诗人以“飘蓬”自喻，极言其漂泊无依的状态；而向传说中的卜者“季主”问询身世，则是一种终极的迷茫与叩问。这一问，并非真的相信占卜，而是将个人命运置于一个宏大而虚无的参照系中，凸显了在时代洪流与个人际遇夹缝中的无力感与深刻哲思。 整首诗结构严谨，由景入情，由外及内，层层递进。语言质朴而凝练，意境苍凉而深远，充分体现了张耒诗歌平易自然而又深于情、工于意的艺术特色，是宋代士大夫在宦海沉浮中内心世界的真实写照。

此诗创作于张耒的晚年。张耒作为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪。北宋中后期，新旧党争激烈，张耒因与苏轼交厚，属于旧党（元祐党人）阵营，故在新党（绍圣党人）执政期间备受打击。他先后被贬谪至宣州、黄州、复州等地，长期过着流离漂泊的生活。 “腊日”是古代重要的祭祀和家庭团聚的节日，本应充满温暖与祥和。然而，对于身处贬所、远离亲友的张耒而言，这个节日反而加倍凸显了他的孤寂与落魄。诗中所描绘的“园冷”、“门荒”景象，很可能就是他当时寓居环境的真实反映，也是其政治失意、门庭冷落的象征。 在宋徽宗崇宁年间，党争达到高潮，旧党人士被严厉打压，张耒亦在“元祐党人碑”上有名，被剥夺官职，处境更为艰难。此诗中对“身世”的迷茫叩问，正是在这种政治高压与个人命运无法自主的大背景下产生的。他向“季主”问卜的举动，深刻反映了在严酷现实面前，一个传统士大夫对自身价值与人生方向的深刻困惑与求索。这首诗不仅是个人情感的抒发，也折射出北宋晚期特定政治环境下知识分子的普遍心态。