《偶成二首 其二》唐·李商隐

绿遍长安树：长安城的树木已是一片葱绿。长安，唐代都城，今陕西西安。

春归空隔年：春天归来，却与去年相隔，暗含时光流逝、物是人非之感。

愁多落花地：在落花满地之处，愁绪格外深重。落花是暮春意象，象征美好事物的消逝。

情远倚楼天：怀着悠远的情思，倚楼遥望天际。倚楼是古典诗词中常见的凭栏远眺、寄托愁思的动作。

河汉昆崙外：银河远在昆仑山之外。河汉即银河，昆崙即昆仑山，传说中的神山，象征遥远与高渺。

苍龙北极天：苍龙星宿位于北极的天空。苍龙，东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称，亦代指东方或天象。北极，指北极星所在的天区。

老知玄有味：年纪渐长，才懂得玄理（道家思想）的深奥趣味。玄，指玄学、道家哲理。

羞更赋神仙：羞于再去吟咏神仙之事。赋，指创作诗歌。此句暗含对求仙问道的反思与自嘲。

长安城的树木已遍染新绿，又一个春天归来，却与去年恍如隔世。愁绪最浓是那落花满地之处，情思悠远，唯有倚楼凝望苍茫天际。银河仿佛远在昆仑山外，苍龙星宿静卧于北极的天空。年岁渐长，方知玄理之中别有一番深味，如今已羞于再提笔去赋写那些神仙故事了。

《偶成二首 其二》是晚唐诗人李商隐的一首五言律诗，典型地体现了其诗歌含蓄深婉、意蕴多重的艺术特色。诗以暮春长安为背景，开篇“绿遍”与“空隔年”形成张力，既写眼前盎然春意，又暗含时光流逝、繁华易逝的深沉感慨。颔联“愁多落花地，情远倚楼天”，将具体意象（落花）与抽象情感（愁、情）巧妙结合，并通过“倚楼”这一典型动作，将内在的愁思投射于广阔无垠的天际，意境顿开，极具画面感与空间纵深感。颈联笔锋一转，由眼前实景跃入宏阔的宇宙想象，“河汉昆崙外，苍龙北极天”，以星汉、神山、天象构建了一个苍茫高远、近乎神话的时空，这既是诗人精神视野的拓展，也暗喻了现实理想的遥不可及，与颔联的愁情形成对照与延伸。尾联“老知玄有味，羞更赋神仙”，是全诗主旨升华之处。诗人自称“老知”，实为历经世事沧桑后的彻悟，所谓“玄有味”，指对道家玄理或人生真谛有了更深切的体认。而“羞更赋神仙”则流露出一种复杂的自省与超脱，既有对早年可能热衷的求仙问道或浮华辞藻的否定，也暗含了对现实无力、转而寻求精神寄托的无奈与自嘲。整首诗结构严谨，由景入情，由实入虚，最终归于哲理反思，情感层层递进，语言凝练而内涵丰厚，充分展现了李商隐诗歌沉郁顿挫、寄托遥深的风格。

此诗创作于李商隐的晚年时期。李商隐一生仕途坎坷，深陷牛李党争的漩涡，抱负难展，中年后更是漂泊辗转，心境日趋苍凉。晚唐社会动荡，王朝衰微的阴影笼罩着整个时代，这种末世氛围深刻影响了诗人的创作。诗中“长安”既是实指，也是帝国与个人命运的象征。“绿遍”的春色与诗人内心的“愁多”形成反差，正是其身处繁华却倍感孤寂落寞心境的写照。尾联对“玄理”的体悟与对“赋神仙”的羞赧，反映了诗人在历经人生磨难与对政治、理想的幻灭后，思想上的转变——从早期的积极用世、甚至可能对道教神仙之说有所寄望，转向对内在精神世界与人生哲理的深沉探求与安顿。这种由外向内的转向，既是个人生命体验的总结，也带有晚唐士人普遍的精神印记。