《秋晓》宋·佚名

五更：古代计时单位，指凌晨三点到五点，即天将亮未亮之时。

鼓角：战鼓和号角，古代军中用以报时、警众或发号施令。此处指报晓的更鼓声。

悲蛩：悲鸣的蟋蟀。蛩，蟋蟀的别称。

黄叶瓦清：黄色的落叶铺在清冷的瓦上。

新有霜：刚刚降下的霜。点明深秋清晨的寒冷。

雁声相应：大雁的鸣叫声在江南江北相互呼应。

斗杓：北斗七星的斗柄部分。杓，指北斗柄部的三颗星。

欲下天中央：指北斗星的斗柄在黎明前指向天穹中央，即将西沉，暗示夜尽将晓。

山尊：山形的酒樽，一种酒器。尊，同“樽”。

岸巾：推起头巾，露出前额。形容洒脱、不拘小节的样子。

年迈的老人难以入眠，只觉得这秋夜格外漫长。五更时分，报晓的鼓角声从东堂传来。床下悲鸣的蟋蟀似乎也欲语还休，黄叶落在清冷的瓦上，上面已覆了一层新霜。南来北往的大雁鸣叫声在天地间相互呼应，北斗星的斗柄正指向天穹中央，即将西沉。老人面前的山形酒樽里盛着美酒，他洒脱地推起头巾，先自斟自饮了一杯来品尝。

《秋晓》是一首描绘深秋拂晓时分，一位老人独特心境与生活情态的七言古诗。全诗以时间为线索，从“秋夜长”到“五更鼓角”，再到“斗杓欲下”，细腻地勾勒出从深夜到黎明的过程，营造出一种清冷孤寂而又略带洒脱的意境。 诗的开篇即点明主角与季节，“老人不睡秋夜长”，一个“长”字，既写秋夜客观的时长，更写老人主观感受的难捱，奠定了全诗沉郁的基调。中间两联通过听觉与视觉的交叉描写，将秋晓的典型意象铺陈开来：耳闻“鼓角”、“悲蛩”、“雁声”，眼见“黄叶”、“新霜”、“斗杓”。这些意象共同构建了一个萧瑟、清寒的深秋拂晓图景。其中，“悲蛩欲无语”以拟人手法赋予秋虫以人的情感，更添一份含蓄的悲凉；“雁声相应江南北”则拓展了空间的辽阔感，暗含漂泊与思念。 然而，诗的结尾笔锋一转，出人意料。在如此孤寂清寒的清晨，老人并未沉溺于悲秋情绪，而是“岸巾先酌一杯尝”。这一“岸巾”的洒脱动作与“先酌”的自得行为，展现出一种超然物外、自得其乐的人生态度。美酒成为对抗秋寒与孤寂的媒介，也是诗人（或诗中老人）精神世界的寄托。这种于萧瑟中见旷达，于孤寂中求自适的情感转折，使得诗歌的意境超越了单纯的悲秋，具有了更为复杂和深刻的内涵，体现了中国古典诗歌中常见的儒道互补精神——既感时伤世，又能寻求内心的平衡与解脱。

此诗作者不详，应为宋代或稍晚时期的文人作品。从诗中的“鼓角”意象和整体的文人化气息来看，它可能创作于一个社会相对稳定，但文人内心常怀时光流逝与人生易老感慨的时代背景之下。宋代文人普遍具有深厚的文化修养和细腻的情感体验，对季节变迁、生命感悟尤为敏感，秋题材的诗歌创作极为丰富。 诗中“老人”的形象，可以看作是士大夫阶层晚年心境的一种写照。他们可能经历了宦海浮沉或人生起伏，在秋日的清晨，敏锐地感知到自然界的萧瑟与自身年华的老去，内心充满复杂的情绪。然而，宋代也是儒释道思想深度融合的时期，文人在面对人生困境时，常以酒、诗、自然作为排遣和超越的途径。诗末的饮酒自酌，正是这种文化心态的体现，它不同于魏晋的狂放或盛唐的豪迈，而是一种带有理性克制色彩的、内向化的自适与旷达。此诗通过一个具体的生活场景，深刻地反映了古代文人在特定生命阶段普遍存在的心理状态与精神追求。