《秋日游柯市》宋·张耒

柯市：地名，具体所指不详，可能为作者游历所经的一处市集或村落。

渔樵暮：渔夫和樵夫在傍晚时分。渔樵，指代乡野平民生活。

落落稀：形容游人稀少、零落的样子。

肩禾：用肩膀扛着收割的禾稻。

新穫野：刚从田野里收获的庄稼。穫，同“获”，收获。

炷火欲鸣机：点燃灯火，织布机将要开始运作。炷火，点灯。鸣机，织布机发出声响，指开始织布。

川原淡夕晖：河流与原野在夕阳余晖下显得淡远朦胧。

北归吾敢必：我哪里敢肯定一定能北归（故乡或京城）呢？敢必，岂敢肯定。

身世正多违：自身的经历与境遇正有许多不如意、不顺遂之处。违，违背，不顺。

柯市的渔夫樵夫在暮色中归来，游人也已零落稀少。农人肩扛着新从田野收获的禾稻，家家点起灯火，织机即将开始鸣响。草木经历了寒凉的秋雨，河流与原野在淡淡的夕阳余晖下显得朦胧。北归故乡（或京城）我哪里敢说一定能够实现，只因这身世际遇正充满了坎坷与不顺。

《秋日游柯市》是北宋诗人张耒的一首五言律诗，以白描手法勾勒出一幅秋日黄昏的乡村图景，并借景抒发了身世飘零的深沉感慨。 首联“柯市渔樵暮，游人落落稀”，点明时间（暮）、地点（柯市）与人物活动（渔樵归、游人稀），营造出一种萧疏寂寥的秋日氛围。颔联“肩禾新穫野，炷火欲鸣机”，笔触转向具体的农家生活场景：农人收获归来，夜晚将至，灯火初上，织机待作。这一联以工整的对仗，捕捉了乡村日入而息的典型画面，充满了生活气息与劳作之美，体现了张耒诗歌关注民生的特点。 颈联“草木经寒雨，川原淡夕晖”，转而描绘自然景物。秋雨后的草木带着寒意，广袤的川原沐浴在黯淡的夕照中。此联意境开阔而色调清冷，“寒”、“淡”二字精准地传达了秋日的萧瑟之感，为尾联的抒情做了充分的意境铺垫。尾联“北归吾敢必，身世正多违”，由外物转向内心，直抒胸臆。眼前的秋景触动了诗人对自身宦海浮沉、前途未卜的感伤。“敢必”与“多违”形成强烈对比，将一种欲归不能、身不由己的无奈与怅惘和盘托出，使全诗的情感基调从客观描绘陡然沉入主观喟叹，余韵悠长。 全诗结构严谨，前六句写景叙事，后两句抒情言志，情景交融，过渡自然。语言质朴清新，不事雕琢，却于平淡中见深意，典型地体现了张耒诗歌平易舒坦、自然真率的艺术风格。

此诗创作于张耒的中年宦游时期。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入北宋中后期的党争，屡遭贬谪，辗转于地方任职。诗题“秋日游柯市”，表明此诗作于一次秋日游览途中。诗中“北归吾敢必”的感慨，很可能与诗人当时远离京城（汴梁，位于北方）、任职南方某地，且因政治风波而前途渺茫的处境密切相关。 北宋中后期，新旧党争激烈，张耒作为苏轼的门生，属于旧党（或称“元祐党人”）阵营。在哲宗绍圣年间及徽宗初期，新党重新得势，对旧党人物进行大规模政治清算与贬斥。张耒在此期间多次被贬，流徙于宣州、黄州、复州、颍州等地。这种漂泊不定、归期难料的宦海生涯，成为其诗歌中身世之叹的重要来源。本诗所流露的“身世多违”之感，正是这种时代背景与个人遭遇的真实写照。秋日的萧瑟景象，恰好成为触发并承载其内心孤寂与迷茫的绝佳载体。