《怨曲二首 其二》唐·张祜

祖席：送别的筵席。祖，出行前祭祀路神，引申为饯行。

征桡：远行的船桨，代指远行的船只。桡，船桨。

信潮：定期而至的潮水。古人认为潮水涨落有信，故称。

桃叶：晋代王献之的爱妾名，此处借指送别的女子。王献之曾作《桃叶歌》送别她。

吹管：吹奏管乐器，如笛、箫等。

杏花飘：既指实景，也暗喻离别的愁绪如杏花飘零。

鸥飞阁：鸥鸟飞过楼阁。阁，指江边的楼阁。

鹿上桥：用典。传说仙人卫叔卿曾乘白鹿驾云车，此处暗含归隐或远行之意，也指归人远去。

红蕉：即美人蕉，花色鲜红。江鹭宿于红蕉丛中，更显孤寂清冷。

饯别的酒席旁，远行的船只暂时停靠。待到风帆张开，便随着守信的潮水启航。隔着送别的筵席，那如桃叶般的女子低声啜泣；风中传来管乐的呜咽，杏花也仿佛带着愁绪飘落。船儿渐渐远去，只剩下鸥鸟飞过江边的楼阁；送别的人儿归来，身影仿佛消失在鹿影出没的桥头。这离别的惆怅化作泪水，唯有那江边的白鹭，默默栖息在鲜红的美人蕉丛中。

张祜的这首《怨曲》以细腻的笔触和深婉的意境，抒写了离别的哀愁，是唐代送别诗中的佳作。全诗紧扣“怨”字，通过一系列精巧的意象组合，将无形的离情别绪具象化、画面化。 首联“祖席驻征桡，开帆复信潮”，点明送别场景，一“驻”一“开”，形成时间上的张力，暗示离别在即，不可挽留。“信潮”一词既写实，又暗含离别如潮汐般必然的无奈。颔联“隔筵桃叶泣，吹管杏花飘”尤为精妙。诗人运用借代与通感手法，以“桃叶”代指送别的佳人，其泣声与哀怨的管乐声交织；又将飘零的杏花与离愁融为一体，视觉与听觉交融，营造出凄美哀婉的氛围。 颈联“船去鸥飞阁，人归鹿上桥”转入别后场景，采用对仗与对比。“船去”与“人归”形成空间与情感的双重背离。船影消失于水天之际，唯见鸥鸟自在飞翔，反衬人之孤寂；“鹿上桥”的典故运用含蓄，既增添了空灵飘逸的仙道色彩，也暗示了归途的渺茫与心境的失落。尾联“别离惆怅泪，江鹭宿红蕉”是情感的收束与意境的升华。诗人不再直抒胸臆，而是将满腔惆怅寄托于景物：白鹭静静地宿于红蕉丛中。这一“白”一“红”的色彩对比强烈而寂寥，以景结情，余韵悠长，那孤宿的江鹭，何尝不是诗人（或送别者）孤独心境的写照？ 整首诗语言清丽，构思精巧，情感表达含蓄深沉。它避免了直露的悲号，而是通过意象的精心选取和意境的层层渲染，让离愁别怨在景物更迭中自然流淌，体现了张祜诗歌婉约含蓄、善于营造意境的典型风格，具有很高的艺术感染力。

此诗创作于唐代中晚期，作者张祜一生仕途失意，长期漫游江湖，与杜牧、白居易等诗人交游。这种漂泊的经历使其对离别有着深刻的体验，笔下多羁旅、送别之作。《怨曲二首》便是这类题材的代表。 唐代社会文人宦游、赴任、漫游之风盛行，送别诗成为诗歌创作的一大宗。张祜此诗可能作于某次具体的江边送别场合，但更可能是融合了其多次离别体验的艺术提炼。诗中“桃叶”的典故，暗示送别对象可能是一位歌妓或红颜知己，反映了唐代文人诗酒风流生活的一个侧面。同时，“鹿上桥”的仙道意象，也隐约透露出在中晚唐社会动荡、个人抱负难伸的背景下，诗人内心对隐逸超脱的向往。 张祜的诗才曾得杜牧高度赞赏，但其人其诗在历史上声名不显，部分作品甚至被误收入他人诗集。这首《怨曲》以其真挚的情感和精湛的艺术，成为了解张祜诗歌风貌和唐代送别文化的一个生动样本。