《雨中五首 其四》宋·张耒

春残：指春天将尽之时。

厌寒搅：厌烦、恼恨春末的寒意搅扰。搅，搅扰、烦扰。

空日长：因多雨而白昼显得漫长且无所事事。空，徒然、白白地。

饭馀时策杖：饭后时常拄着手杖散步。策杖，拄杖。

睡足独焚香：睡醒之后独自焚香静坐。

芍药正酣寝：芍药花正像人一样沉睡未醒。酣寝，熟睡，此处拟人化描写芍药含苞未放的状态。

海棠浑未妆：海棠花完全没有梳妆打扮。浑，全、完全。未妆，未施粉黛，形容海棠花尚未盛开。

贤哉堂下竹：堂前的竹子多么高洁啊。贤，此处形容竹子有君子之风。

相对只苍苍：与我对望的，只有那一片青翠的竹色。苍苍，深青色，形容竹子茂盛的颜色。

春末时节，恼恨这残留的寒意搅扰；阴雨连绵，徒然让白昼显得漫长。饭后时常拄着手杖散步，睡醒之后便独自焚香静坐。芍药花正像人一样沉睡未醒，海棠花也完全没有梳妆打扮。堂前那片竹子多么高洁啊，与我默默相对的，只有那一片青翠的竹色。

张耒的这首《雨中五首 其四》是一首典型的闲适诗，以细腻的笔触描绘了春末雨中的日常生活与庭院景物，展现了诗人淡泊宁静的心境与物我交融的审美体验。 诗的前两联写人，后两联写物，结构清晰。首联“春残厌寒搅，雨多空日长”点明时令与天气，一个“厌”字、一个“空”字，微妙地传达出春末阴雨带来的些许烦闷与无聊，为后文的闲适自得做了铺垫。然而，这种情绪并未蔓延，诗人转而以“饭馀时策杖，睡足独焚香”二句，勾勒出一幅从容自适的隐者生活图景。策杖漫步、焚香静坐，动作舒缓，心境平和，将外界的阴郁转化为内在的宁静。 后两联的写景尤为精彩，运用了巧妙的拟人手法。“芍药正酣寝，海棠浑未妆”，将含苞待放的芍药、海棠比作沉睡未醒、素面朝天的美人，既贴合春雨连绵、花期延迟的自然现象，又赋予静态花卉以生动的生命情态，体现了诗人对自然细微之处的敏锐观察和怜爱之情。尾联笔锋一转，由娇柔的花卉转向坚贞的翠竹，“贤哉堂下竹，相对只苍苍”。一个“贤”字，是点睛之笔，不仅赞美了竹子经雨愈翠、挺拔苍劲的形态，更将其人格化，视作具有君子品格的知己。在百花“酣寝”“未妆”的慵懒氛围中，唯有青竹以不变的苍翠与诗人默然相对，形成了一种超越言语的精神交流，将全诗的意境提升到物我两忘的哲学高度。整首诗语言清新自然，意境幽静深远，于日常琐事与寻常景物中发掘诗意，充分体现了宋代文人诗追求理趣与内省的特质。

此诗为北宋诗人张耒所作。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受白居易、张籍影响颇深，多关注日常生活与自然景物，语言平易流畅。这首诗的创作背景与张耒中晚年的人生境遇密切相关。张耒一生仕途坎坷，因卷入新旧党争，屡遭贬谪。在经历宦海浮沉之后，其心态逐渐转向淡泊，诗歌创作也更多地聚焦于身边的闲适生活与自然风物，以寻求精神的寄托与安宁。 《雨中五首》组诗很可能创作于诗人闲居或外放地方官期间。连绵的春雨限制了户外活动，却为诗人提供了向内观照、与庭院景物深度对话的契机。诗中“饭馀策杖”、“睡足焚香”的闲散，“厌寒搅”、“空日长”的轻微喟叹，都真实反映了一位历经沧桑的文人在特定环境下的心境。他将目光投向庭院中“酣寝”的芍药、“未妆”的海棠，最终定格在“苍苍”翠竹之上，正是在自然物象中寻找人格的映照与心灵的慰藉。这种于琐碎日常中提炼诗意、在自然景物中安顿生命的写作方式，是北宋中后期文人诗歌日常化、哲理化倾向的典型体现。