《和陈器之谢王渑池牡丹》宋·张耒

和陈器之：与陈器之的诗作相和。陈器之，作者友人，生平不详。

谢王渑池牡丹：答谢王姓友人从渑池（今河南渑池县）寄来的牡丹。

十首新诗换牡丹：指用十首新作的诗篇，换来了友人寄赠的牡丹。

御袍黄：牡丹名贵品种之一，花色如帝王袍服般的黄色。

醉脸胭脂：形容牡丹花色红艳，如同美人醉酒后的脸庞。

殷：深红，红中带黑。

东君：司春之神。

开晚：指牡丹花期较晚。

落迟：指牡丹花谢得也晚。

晴昼伴春閒：在晴朗的白天里，陪伴着闲适的春日。

狂来满插乌纱帽：兴致勃发时，将牡丹花插满了乌纱帽。乌纱帽，古代官员常戴的帽子，此处代指帽子。

未拟尊前感鬓斑：不打算在酒杯前感叹自己鬓发已白。尊，同“樽”，酒杯。

我用十首新写的诗篇，换来了你从渑池寄赠的牡丹，仿佛特意将这绚烂的春色邀请到了深山之中。那御袍黄的花色天然淡雅，那醉脸胭脂般的花朵红得格外深沉。或许是春神格外眷顾，让它们开得晚些，凋谢得也迟，好在这晴朗的春日里悠闲地陪伴着我。兴致勃发时，我将它们插满了帽子，此刻在酒杯之前，暂且不去感伤那鬓边新生的白发。

张耒此诗是一首典型的酬赠唱和之作，以牡丹为媒介，抒发了文人间的雅趣与超脱情怀。全诗构思巧妙，开篇即以“十首新诗换牡丹”点明酬赠缘由，将无形的诗才与有形的名花并置，既显风雅，又见情谊。诗中描绘牡丹，不落俗套，选取“御袍黄”与“醉脸胭脂”两种极具代表性的名品，一淡雅一浓艳，对比鲜明，从色彩与质感上精准捕捉了牡丹的国色天香。 “开晚东君留意厚，落迟晴昼伴春閒”一联，运用拟人手法，将花期晚、落得迟的自然现象，解释为春神的特别厚爱与有意挽留，使得牡丹超越了普通花卉，成为承载天意与春光的精灵，陪伴诗人度过闲适春光。这既是对牡丹的赞美，也暗含了诗人对闲适生活的享受与珍视。 尾联“狂来满插乌纱帽，未拟尊前感鬓斑”是全诗情感的升华。诗人以“狂”字自况，描绘了头戴牡丹、不拘形迹的狂放之态，展现了文人真率的一面。然而，“未拟”二字笔锋一转，将可能因花感时、对镜伤老的常见情绪轻轻荡开，表现出一种及时行乐、超然物外的豁达心境。这种在赏花饮酒中忘却年华老去的态度，正是宋代文人追求精神自由与内心平静的体现。全诗语言清丽，情感真挚，在酬唱之中寄寓了深刻的人生感悟，是张耒平易自然诗风的代表作之一。

此诗创作于北宋时期，作者张耒是“苏门四学士”之一。张耒一生仕途坎坷，屡遭贬谪，但其诗文创作始终保持着对生活的热爱与细腻的观察。这首诗的创作契机是友人陈器之（或王姓友人）从河南渑池寄赠了牡丹花，张耒遂作诗唱和答谢。渑池地处中原，自古便是牡丹的重要产地，唐代诗人刘禹锡亦有“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”之句，可见牡丹在宋代文人雅士交往中常作为高雅礼品。 北宋中后期，党争激烈，文人集团之间的诗文唱和是维系情感、表达志趣的重要方式。张耒作为苏轼门人，身处元祐党争的漩涡，其心境难免有压抑之处。此诗中所表现的“伴春閒”之乐与“未拟感鬓斑”之达观，或许正是他在复杂政治环境下寻求精神慰藉与超脱的一种写照。通过吟咏牡丹、酬唱友人，诗人暂时忘却了宦海浮沉与年华流逝的烦恼，沉浸在自然之美与友情之暖中。这首诗不仅是一次普通的文人雅集记录，也折射出北宋文人在理想与现实矛盾中特有的生活情趣与精神世界。