《过泗州推官王永年致仕还乡》宋·司马光

泗州推官：泗州（今江苏盱眙一带）的推官。推官为州府属官，掌刑狱。

王永年：诗中人物，生平不详，四十岁即辞官归隐。

致仕：古代官员辞官退休。

拂衣：拂袖而去，形容辞官归隐的决绝与洒脱。

休官退勇：指辞官归隐的勇气。

青衫：唐代八品、九品文官的服色，后泛指官职卑微或未得志的读书人。此处指官服。

闾里：乡里，邻里。

惊嗟：惊讶叹息。

南亩：泛指农田。

芝朮：芝草和白术，泛指山中草药，亦象征隐士生活。

閒日：悠闲的日子。閒，同“闲”。

浪是非：指尘世间无谓的争论与是非纠葛。浪，徒然，白白地。

只因怀念田园生活便毅然辞官归去，像你这般有勇气在壮年退隐的官员实在稀少。摆脱了官场的尘埃，脱去青衫离去，乡邻们都惊讶叹息你为何在头发未白时就早早归来。家乡的田地稻粱依旧年年丰收，旧日山中的芝草白术到了秋天也长得肥美。从此往后百年人生都是悠闲自在的时光，且让我寄语人间，莫要再徒然纠缠于是非纷扰之中。

司马光此诗是为同僚王永年四十岁即辞官归隐而作，诗中充满了对友人急流勇退的赞赏与对田园隐逸生活的向往。首联开门见山，点明王永年辞官的原因是“为忆田园”，一个“拂衣”的细节，生动刻画出其决绝洒脱的姿态，并以“士大夫所少也”的感叹，凸显其行为的罕见与可贵。颔联通过“尘埃”与“青衫”的意象对比，将官场喻为污浊之地，而“闾里惊嗟”则从侧面烘托了王永年选择的出人意料，强化了其特立独行的形象。颈联笔锋转向对归隐后生活的美好想象，“南亩稻粱”、“旧山芝朮”构成了一幅丰足、恬静的田园画卷，预示着友人将获得物质与精神的双重满足。尾联是诗人的感慨与劝诫，“百年閒日”是对友人未来生活的祝福，而“寄语人间浪是非”则是对官场是非和世俗纷争的彻底否定与超脱。全诗语言质朴流畅，情感真挚，在赞赏友人的同时，也含蓄地表达了司马光本人对仕宦生涯的复杂感受以及对宁静生活的内心渴望，体现了宋代士大夫仕隐矛盾的普遍心态。

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。作者司马光是著名的政治家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，以主持编纂《资治通鉴》闻名。他一生恪守儒道，政治生涯起伏，曾因反对王安石变法而退居洛阳十五年。诗中提到的王永年，史载不详，但从诗题可知其曾任泗州推官，并在四十岁的壮年便主动致仕还乡，这在“学而优则仕”、以功名为重的宋代士大夫阶层中，是极为罕见的选择。司马光写作此诗，一方面是对这位同僚淡泊名利、崇尚自然之举的由衷钦佩；另一方面，也可能折射出他自身在复杂的新旧党争政治环境中，对仕途险恶、人生归宿的深层思考。宋代士人普遍具有较高的文化修养与精神追求，隐逸文化盛行，此诗正是这一时代思潮的产物。