《自海至楚途次寄马全玉八首 其一》宋·张耒

迂疏：迂阔疏放，指自己不合时宜、不拘小节的性格。

怀抱：胸襟、志向和内心的想法。

杖拂亲依：手执杖拂，亲身追随。杖拂，手杖和拂尘，常为隐士或师长所用，此处借指马全玉的教诲与风范。

参妙道：参悟精妙的道理或学问。

空复：徒然，白白地。

子：对马全玉的尊称，相当于“您”。

奋迅云间翮：像鸟儿在云间奋力迅疾地飞翔。翮，鸟的翅膀，比喻志向高远，前程远大。

世上儿：指世俗中追名逐利、庸庸碌碌之辈。

岩坰：山野。岩，山岩；坰，遥远的郊野。指远离尘嚣的隐居之地。

铜瓶乌几：铜制的水瓶和乌皮包裹的小桌。均为简朴的隐士生活用具，象征清贫而高雅的生活。

我这份迂阔疏放的性情，唯有您能真正理解；能亲身追随您、聆听教诲，您就是我的老师。我一句都未能参透您学问中的精妙道理，只是徒然地寄上几篇新写的诗作。您正像那高飞云端的鸿鹄，志向远大，前程无限；而我早已厌倦了追随那些世俗庸碌之徒。如何才能让我们都实现归隐山野的志向呢？到那时，我愿为您带上铜瓶和乌几，一同过那清静自在的生活。

这是张耒写给友人马全玉的组诗第一首，是一首典型的友情酬赠之作，深刻表达了作者对知音的珍视、对自身境遇的感慨以及对归隐生活的向往。全诗情感真挚，层次分明，在平实的语言中蕴含着复杂的心绪。 首联“迂疏怀抱独君知，杖拂亲依即我师”开宗明义，直接抒发了对马全玉这位人生知己的感激与敬重。一个“独”字，既道出了知音难觅的孤独，也凸显了这份友情的珍贵。“即我师”更将友人置于亦师亦友的崇高地位。颔联“一句未能参妙道，数篇空复寄新诗”则转为谦逊的自述，在推崇对方学问高深的同时，也流露出自己学无所成、诗作徒劳的自嘲与无奈，情感真挚而恳切。 颈联“子方奋迅云间翮，我厌追随世上儿”运用了鲜明的对比手法，将友人比作高飞云端的鸿鹄，前程似锦；而将自己与“世上儿”对举，表达了对庸俗世态的深切厌恶与疏离感。这一对比不仅突出了友人的卓越，也强化了自身与世俗的格格不入，为尾联的归隐之愿埋下伏笔。尾联“安得岩坰两如志，铜瓶乌几为君携”是全诗情感的升华，直接表达了共同的隐逸理想。“铜瓶乌几”这一意象选择精当，以简朴的生活用具象征高洁脱俗的精神追求，画面感强，意境深远。 整首诗语言质朴流畅，情感由感激、自谦、对比到向往，层层递进，结构严谨。它不仅是友情的见证，更是宋代士大夫在仕途与理想矛盾中，寻求精神归宿的心灵独白，具有典型的时代特征和文学价值。

此诗创作于张耒晚年贬谪或漂泊时期。张耒作为“苏门四学士”之一，一生因卷入新旧党争而仕途坎坷，屡遭贬谪，曾谪监黄州酒税，后又贬复州，其足迹遍及海州（今江苏连云港）至楚地（今湖北、湖南一带）。“自海至楚途次”即指他从海州前往楚地的旅途之中。这段经历使他饱尝宦海浮沉与羁旅艰辛，对官场世俗的厌倦与对宁静生活的向往与日俱增。 马全玉是张耒的挚友，二人志趣相投。在张耒身处逆境、心境孤寂之时，马全玉的理解与支持显得尤为珍贵。这组寄赠诗正是在这样的人生背景下写就。诗中“厌追随世上儿”的感慨，直接指向了当时党争激烈、士风浮躁的官场环境；而“岩坰”“铜瓶乌几”所描绘的隐逸图景，则是他对抗现实困境、寻求精神超脱的寄托。此诗不仅记录了二人的深厚友谊，更是张耒在人生低谷期心路历程的真实写照，反映了宋代贬谪文人普遍存在的归隐情结。